“也是因為歌妖太厲害了，巫峴部被迫離開世代居住的湖岸島，遷到這片水草豐茂的草原，我們甚至把湖岸周圍給隔離開，隻為了讓巫民們安全生活。”
“這些年，每到朔望和滿月，是巫族人最恐懼的時刻，每到這一天，我們需要提前準備祭品、熄燈關火，隻為了讓歌妖放過活人，這種憋屈的日子我們整整過了幾十年。”
巴圖魯頓了頓，眼含淚花兒又說道：
“可現在不一樣了，我們巫峴部在小英雄鄭原的幫助下，把巫民們恐懼了幾十年的歌妖給抓住了，我們終於可以一雪前恥。”
“我現在宣布，巫峴部斬妖祭禮現在開始~~”
巴圖魯的嗓音很渾厚，在大喇叭的轟鳴中更顯洪亮，話音剛落，祭台彩樓開始斬妖典祝禱舞。
一顆水缸大的白色絹布球緩緩降落，球身繪滿星宿銀河圖，仔細去看，球中隱隱有兩個黑影在顫動。
白球緊接著在空中旋轉幾圈，嘩啦一聲從中間裂為兩半，兩個人從球中飛翔而下，嚇得台下觀眾驚呼出聲。
鄭原定睛細看，球中出現兩個巫祝舞師，他們身穿不同祀服：
女舞師戴著描金繪彩的彩色麵具，身上彩帶飄飛、裙擺翩躚，就像淩空飛舞的鳳凰；
男巫師戴著銀白鳥喙麵具、身上穿的衣服近乎於純黑，隻在尾巴的位置出現一排白色絲帶，這大概就是白尾神鷹。
鳳凰一躍飛天，手中轉出日月，神鷹一直在地上撲閃著翅膀，他的身後，走上來二十個不同的“神鷹子嗣”！
這些舞者披蓑衣，戴鬥笠、臉上覆蓋彩繪鷹臉麵具，兩個臂膀都綁著竹篾翅膀，手中拿起代表神鷹的三根白色羽毛，看起來神神道道，極具神秘氣氛。
嗩呐一響、鼓麵雷動！
矯健舞者時而團聚成花朵狀、時而散開做蒼鷹飛翔，伴著抑揚頓挫的鼓點做出各種高難度舞蹈動作！
隨後祭台周圍忽然拉扯起蔚藍色綢帶，用竹竿挑動出海洋波濤！
兩條威武雄渾的龍猛地從祭台前飛過來，將海浪中的華麗樓閣撞塌，隨後“蔚藍”的海水好似脫韁野馬，朝著巫族二十國奔湧而來……
鄭原還沒見過這種形式的祭奠舞，巴圖魯見鄭原有點不明白，邊看邊對他解釋舞蹈的具體含義：
“鄭原小兄弟，巫峴部的斬妖祭禮，一般都是以表演巫峴舞蹈開場！”
“在巫族神話中，天地宇宙孕育出一顆巨蛋，這蛋殼裂開後出現兩隻小雛鳥，一隻為鳳凰，一隻為白鷹，鳳凰長大後飛向天空誕下太陽與月亮。白鷹則是在鳳凰提供的溫暖環境中孵化二十枚卵殼。”
“這即是巫峴原始時代的二十個不同的部落！”
接下來的故事，跟他在海戰船上唱誦的《祝禱辭》基本一樣：
剛誕生的二十個部落就像處於幼年的雛鷹，不知道團結，隻知道互相搶奪食物、資源、衣服、首飾，他們在攻打征服中越來越可惡。
白鷹神看在眼裏、急在心裏，終於讓他等到一個教育巫族子民的好機會：
東海龍王撞倒海龍宮，引起滔天巨浪，要淹沒世界上大部分地區，神鷹本來應該提前告訴巫民，讓巫民們躲避起來。
但它明顯有另外打算，直到洪水到來的那天，巫民看到排山倒海的洪水，才感受到對死亡的恐怖。
此時的懺悔顯得太晚了，洪水很快衝破二十國，將他們辛苦建立的家園毀滅，多數人抱著被淹死的家人哭泣落淚。
一些本性尚未泯滅的巫民受到神鷹托夢，他們這才清楚是因為巫民頑劣不化，才會承受這樣的惡果。
人鬥得過人，卻鬥不過天地，上天隨便一個災禍就能把巫民治得服服帖帖，巫族人意識到神明的重要，紛紛祈求神明保佑。
巫族被洪水衝垮一個月以後神鷹才現身，一月時間裏巫族瘟疫橫行、野獸遍地，很多巫民忍受不住艱苦，選擇跳海結束痛苦。
可想而知，當白尾神鷹降落在巫族部落時，巫民的心該有多高興，這代表神明沒有忘記他們。
神鷹告訴巫民，它可以按照神明的指示拯救他們，但也是有條件的——巫族二十國不能在各自為政、互相攻打，要團結為同一個巫峴部。
神鷹直言隻有答應了這一個條件，神明才會幫助他們。
巫民們經過自然災難，深刻意識到人類力量之弱小，隻是一次洪水就足以毀滅他們，連連答應神鷹的要求。
神鷹確定巫民已經知錯，展開雙臂把一個藤條包裹的繈褓放到地上！
繈褓裏是一個渾身光溜溜的嬰兒，神鷹說這是巫峴部未來的王，他將會在成年後斬殺妖魔，帶領巫峴部走出泥濘廢墟，來到一座風景宜人的海中神島。