21世紀的人類生活在物質時代，人們往往過於重視物質而忽略了心靈。於是，一些前沿的研究者重返心靈世界，研究心理超能力。由於人們對“靈”一類事物帶有本能的排斥心理——尤其對於被“賽先生”教導了近一個世紀的中國人來說，有誰聲稱“人類擁有超能力”，不容分說即被打入“迷信”的地獄。有趣的是，西方許多心理學研究者竟然把超能力作為專業學術進行研究，甚至形成了一門新的學科——超心理學。
一位美國的心理學博士用扔骰子來進行超心理學的研究，他認為用意誌的力量可以左右骰子上某一數字出現的概率，比如讓數字1出現的概率超過1br6，而他設計的實驗的確證明了念力的存在。
世界上最早研究超心理學的國家是蘇聯。蘇聯建立了許多研究所，投入大量金錢，安排專門的人員研究超心理學。此外，美國也是一個關注超心理學的國家，裏根總統就曾關心過腦電波對人類思想行為的影響。
英國的研究者曾用紅外線照相機拍攝到人類死亡的瞬間，比如人遇車禍猝死的一刻。研究者發現有粒子從人身上跳開。據分析，這些粒子是負性的，且始終跟隨正性的人體，但是人們無法分辨那是質子還是電子。至於到底是什麼，還需要科學家的進一步研究。
心理生理醫學是醫學心理的一個分支，也稱為心身醫學，主要研究情緒和疾病的關係。身心交互反應是心理生理醫學的理論基礎，過度的焦慮、恐懼、怨恨等情緒和人的身體疾病有著密切的關係。這門學科在綜合性醫院中得到應用，服務對象主要是各科室的病人及生命垂危者。
運動心理學也是一門交叉學科，它在體育學、體育社會學、運動生理學的基礎上，研究人們在參與體育運動時的感覺、知覺、思維、記憶、情感等特點。20世紀初，歐美等國開始了運動心理學方麵的研究，最早的運動心理學文獻是關於自行車比賽的觀眾效應研究。二戰之後，這一學科開始盛行起來，並且開拓了新的研究領域。
當體育學和心理學結合起來，心理學家發現決定體育比賽勝負的因素不能隻分析運動員的技能水平，還要考慮其性格、能力、氣質等方麵的特點。體育訓練、體育比賽在挑戰人類的身體極限時，也在挑戰人類的心理極限。20世紀90年代以來，運動心理學也分化為競技運動心理學、體育心理學和鍛煉心理學等不同學科，研究心理技能訓練、體育運動社會心理、運動焦慮等更詳細、更具體的內容。
除此之外，心理學還有教育技術(計算機和心理學的結合)、比較心理學、心理痕跡學、網絡心理學等眾多分支。雖然諾貝爾獎並沒有設立心理學一項，但是不能阻止心理學家獲得獎賞。2002年，美國普林斯頓大學的心理學教授卡尼曼獲得了諾貝爾經濟學獎。如果將諾貝爾獎作為學科發展的風向標，這是否意味著21世紀的經濟學需要心理學的大力參與?
實際上，經濟學從來離不開心理學。早在1976年，已經有心理學家獲得諾貝爾經濟學獎——赫伯特·亞力山大·西蒙。西蒙的理論整體把握很複雜，但也可以簡單說明。比如，傳統經濟學認為人在做選擇時，按照利益最大化的標準，就像買東西要貨比三家，挑出最好的那個。實際上，人們不可能在掌握全局的情況下選擇，比如一個想要結婚的男人，按照傳統經濟原則，他需要把天下的女人都看一遍，挑出最漂亮的那一個，這當然是不可能的。西蒙認為人們在做選擇時，不是按照利益最大化原則，而是遵循滿意原則。
21世紀的人類生活在物質時代，人們往往過於重視物質而忽略了心靈。於是，一些前沿的研究者重返心靈世界，研究心理超能力。由於人們對“靈”一類事物帶有本能的排斥心理——尤其對於被“賽先生”教導了近一個世紀的中國人來說，有誰聲稱“人類擁有超能力”，不容分說即被打入“迷信”的地獄。有趣的是，西方許多心理學研究者竟然把超能力作為專業學術進行研究，甚至形成了一門新的學科——超心理學。