日本作家夏目漱石一生缺乏安全感，神經極度敏感，皆和他的童年經曆有關係。夏目漱石在日本近代文學史上地位很高，人稱“國民作家”。他留學英國，通曉英文，又精通俳句、漢詩和書法，對東西方文化都有很高造詣，被稱為“日本近代文學的富士山”。
你或許不太熟悉夏目漱石，但你應該聽過這個故事。夏目漱石有一次問他的學生：“英文的‘I love you’怎麼翻譯?”學生說：“很簡單，‘我愛你’嘛。”夏目漱石說：“不，日本人不會講這樣的話，翻譯成‘今夜月色很好’就足夠了。”
夏目漱石出生在江戶(今東京)的一個名門望族，祖父擔任鄉長、保長之類的職務，後來其父繼承了祖父的職位。在普通市民看來，其家族擁有權力和收入，生活富裕，在當地頗有社會地位，比較威風。
不過，這些都是舊事，夏目漱石並沒有記住太多。作為家中第八個孩子，夏目漱石記事時，家境已經開始衰敗，以至於他聽人家說起從前的豪華生活，總覺得如同做夢一樣。在他的記憶中，老家總是灰溜溜的，隱約顯出一副寒酸、可憐的樣子。
夏目漱石出生時，母親已經很大年紀。出生不久，他就被送給別人家當養子。為什麼要把孩子送人?一方麵，夏目漱石的母親覺得自己一把年紀還在生孩子，被人譏笑，實在丟臉;另一方麵，他家當時的經濟狀況已經無法再養育一個孩子了。從此，夏目漱石開始了他的心靈漂泊。
對第一個養父母，夏目漱石沒有多少印象，聽說是一對販賣舊家具的貧窮夫婦。養父母在夜市擺攤，便把他裝在竹笸籮裏，一天晚上，他姐姐路過那裏發現了他，覺得他可憐，便把他抱回了家。
沒過多久，夏目漱石又被送到另一個養父母家裏，養父名叫鹽原昌之助。鹽原夫婦非常吝嗇，但是他們對漱石非常慷慨，不管是西裝、氈帽、還是玩具，夏目漱石喜歡什麼，養父母就他給買什麼。當然，他們這麼做也有自己的目的——將夏目漱石據為己有。養父母不停地問他“你爸爸是誰?”“你媽媽是誰?”直到聽到滿意的答案才肯罷休。長此以往，夏目漱石產生了叛逆心理，養父母越是逼問，他越是不想回答，養父母本想和他拉近關係，沒想到起到了反作用。
後來，養父母離婚，夏目漱石的生活開始動蕩起來。他和養母住回親生父母家，後來和養母單獨生活，有一段時間，他和養父及其情人住在一起。這種漂泊的生活沒有持續多久，最終，養母從他的生活中消失了，他再次回到親生父母的家。由於長期的分離，加之性格不馴順，夏目漱石和親生父母相處並不愉快。父親對他冷若冰霜，養父等著他長大，再把他奪回去——的確，後來養父和生父為了爭奪夏目漱石而對簿公堂。
在他們眼中，夏目漱石並不是人，而是物品，就像家產一樣，可以送來送去，爭來搶去。養父期待他長大後能幹活賺錢，生父則對他棄若敝屣，一生之中，夏目漱石對生父始終沒有好感，或許正是這一原因。
幼年時期連續更換寄養家庭，讓夏目漱石一生被一個問題困擾：媽媽到底愛不愛我?對母愛的懷疑一直延續到對他人的態度。夏目漱石一生懷疑別人、批評別人，對人從不信任甚至猜忌，這一態度的背後便是漱石對其自身價值的懷疑。這段童年經曆也不自覺地映襯到他的作品中。漱石筆下的主人公都是父母缺失或者與父母的感情淡漠。
日本作家夏目漱石一生缺乏安全感，神經極度敏感，皆和他的童年經曆有關係。夏目漱石在日本近代文學史上地位很高，人稱“國民作家”。他留學英國，通曉英文，又精通俳句、漢詩和書法，對東西方文化都有很高造詣，被稱為“日本近代文學的富士山”。