這便是人生的法則。我們永遠不會知道什麼是起源，永遠不會知道我們怎樣才具有目前的形狀和存在。但我們可能知道那生動的未知，讓我們感受到的未知是怎樣通過精神和肉體的通道運入我們體內的。誰來了？我們半夜聽見在門外的是什麼？誰敲門了？誰又敲了一下？誰打開了那令人痛苦的大門？
然後，注意，在我們體內出現了新的東西，我們眨眨眼睛，卻看不見。我們高舉以往理喻之燈，用我們已有的知識之光照亮了這個陌生人。然後，我們終於接受了這個新來者，他成了我們當中的一員。
人生就是如此。我們怎麼會成為新人？我們怎麼會變化、發展？這種新意和未來的存在又是從何處進入我們體內的？我們身上增添了些什麼新成分，它又是怎樣才獲得通過的？
從未知中，從一切創造的產生地——根本的未知那兒來了一位客人。是我們叫它來的嗎？召喚過這新的存在嗎？我們命令過要重新創造自己，以達到新的完美嗎？沒有。沒有，那命令不是我們下的。我們不是由自己創造的。但是，從那未知，從那外部世界的冥冥黑暗，這陌生而新奇的人物跨過我們的門檻，在我們身上安頓下來。它不來自我們自身，不是的，而是來自外部世界的未知。
這就是人存在的第一個偉大的真理。我們怎麼來到這個世界上的？不靠我們自己。誰能說，我將從我那裏帶來新的我？不是我自己，而是那在我體內有通道的未知。
那麼，未知又是怎麼進入我的呢？未知所以能進入，就因為在我活著時，我從來不封閉自己，從不把自己孤立起來。我隻不過是通過創造的輝煌轉換，把一種未知傳導為另一種未知的火焰。我隻不過是通過完美存在的變形，把我起源的未知傳遞給我末日的未知罷了。那麼，什麼是起源的未知，什麼又是末日的未知呢？這我說不出來，我隻知道，當我完整體現這兩個未知時，它們便融為一體，達到極點——一種完美解釋的玫瑰。
我起源的未知是通過精神進入我身的。起先，我的精神惴惴不安，坐臥不寧。深更半夜時，它聽到了從遠處傳來的腳步聲。誰來了？嗬，讓新來者進來吧，讓他進來吧。在精神方麵，我一直很孤獨，沒有活力。我等待新來者。我的精神卻悲傷得要命，十分懼怕新來的那個人。但同時，也有一種緊張的期待。我期待一次訪問，一個新來者。因為，嗬！我很自負，孤獨，乏味。然而，我的精神仍然很警覺，十分微妙地盼望著，等待新來者的訪問。事情總會發生、陌生人總會來的。
我聆聽著，我在精神裏聆聽著。從未知那邊傳來許多紛雜的聲音。能肯定那一定是腳步聲嗎？我匆忙打開門。啊哈，門外沒有人。我必須耐心地等待，一直等到那個陌生人。一切都由不得我，一切都不會自己發生。想到此，我抑製住自己的不耐煩，學著去等待，去觀察。
這便是人生的法則。我們永遠不會知道什麼是起源，永遠不會知道我們怎樣才具有目前的形狀和存在。但我們可能知道那生動的未知，讓我們感受到的未知是怎樣通過精神和肉體的通道運入我們體內的。誰來了？我們半夜聽見在門外的是什麼？誰敲門了？誰又敲了一下？誰打開了那令人痛苦的大門？
然後，注意，在我們體內出現了新的東西，我們眨眨眼睛，卻看不見。我們高舉以往理喻之燈，用我們已有的知識之光照亮了這個陌生人。然後，我們終於接受了這個新來者，他成了我們當中的一員。
人生就是如此。我們怎麼會成為新人？我們怎麼會變化、發展？這種新意和未來的存在又是從何處進入我們體內的？我們身上增添了些什麼新成分，它又是怎樣才獲得通過的？
從未知中，從一切創造的產生地——根本的未知那兒來了一位客人。是我們叫它來的嗎？召喚過這新的存在嗎？我們命令過要重新創造自己，以達到新的完美嗎？沒有。沒有，那命令不是我們下的。我們不是由自己創造的。但是，從那未知，從那外部世界的冥冥黑暗，這陌生而新奇的人物跨過我們的門檻，在我們身上安頓下來。它不來自我們自身，不是的，而是來自外部世界的未知。
這就是人存在的第一個偉大的真理。我們怎麼來到這個世界上的？不靠我們自己。誰能說，我將從我那裏帶來新的我？不是我自己，而是那在我體內有通道的未知。
那麼，未知又是怎麼進入我的呢？未知所以能進入，就因為在我活著時，我從來不封閉自己，從不把自己孤立起來。我隻不過是通過創造的輝煌轉換，把一種未知傳導為另一種未知的火焰。我隻不過是通過完美存在的變形，把我起源的未知傳遞給我末日的未知罷了。那麼，什麼是起源的未知，什麼又是末日的未知呢？這我說不出來，我隻知道，當我完整體現這兩個未知時，它們便融為一體，達到極點——一種完美解釋的玫瑰。
我起源的未知是通過精神進入我身的。起先，我的精神惴惴不安，坐臥不寧。深更半夜時，它聽到了從遠處傳來的腳步聲。誰來了？嗬，讓新來者進來吧，讓他進來吧。在精神方麵，我一直很孤獨，沒有活力。我等待新來者。我的精神卻悲傷得要命，十分懼怕新來的那個人。但同時，也有一種緊張的期待。我期待一次訪問，一個新來者。因為，嗬！我很自負，孤獨，乏味。然而，我的精神仍然很警覺，十分微妙地盼望著，等待新來者的訪問。事情總會發生、陌生人總會來的。