這次曹聚仁從5月初到北京，7月14日回香港，共70多天。
陪同曹聚仁廬山、溪口之行的徐淡廬，在日記中詳細地記述了每天的行程，現摘錄如下：
6月11日上午7時半，由京乘火車陪同曹（聚仁）鄧（珂雲）夫婦往廬山。
6月12日中午抵漢口，看了長江大橋，全長1670公尺。晚至武昌看川劇團的《幽閨記》。
6月13日，傍晚7時許到了九江。
6月14日，九江招待所接待太好，早餐中、西並上，未免過分。我說真如你說草頭（指蔣介石——筆者注）果能來此，多有意思。曹說，他（蔣介石）來就會當上賓了。
6月15日，上午遊黃龍寺、黃龍潭、烏龍潭。人工湖正在挖掘中。
6月16日，大雨不停，也學作詩。
6月17日，雨後大霧，罩著人似難透氣，又領略一次“不識廬山真麵目”之意境。都不甘悶坐室中，去蔣介石住宅看看，正在修理中，頗為零亂，原有陳設已移存它處。廬山大廈頗具氣魄，石階兩旁杉柏齊立，大都如傘狀。雨後一派清新之氣，大有行雲奔馳，山腰綠叢中紅房點綴，廬山真美，我等不思歸矣。蔣介石所辦臭名遠揚的廬山訓練團即設在大廈內。曹說，不少國民黨高級官員的妻女都在香港淪為舞女和娼妓。我說，這是反動統治階級的必然下場，想當年何等威風，正所謂“數風流人物還看今朝”。我告曹出去應向某些人談談今日的廬山是何等模樣！
6月18日，今日天氣很好，早點畢，立即出遊，有怕雨的心情。仙人洞確有寧靜氣氛。大天湖王陽明題有詞句，寺廟隻餘石屋兩間，多數建築均被日本鬼子所毀。詩文甚多，我看“朝耕白雲晚種竹”是佳句。客人注意寺廟在解放前後的對比，對新聞事業資本主義經營方式的盈虧津津樂道。他對報紙所載批判章伯鈞、儲安平等人的反動言行不願發表意見，但又表示對整風問題將作若幹萬字的報道。我觀他不讀《人民日報》社論，寫通訊十分粗淺，抵廬山當晚買了幾張風景照片寄給《南洋商報》也算交卷。下午遊著名的含鄱口，居高臨下，鄱陽湖盡收眼底，堪譽氣象萬千。
6月19日，招待所背山而築，爬至山頂叫牯牛嶺，登一石亭可窺著名的牯嶺全豹。山前山後時在雲霧中隱現，有時撥雲陽光熠熠，有時霧自山下急速繚繞迎麵彌漫，對山有西藏似的經塔，山巔與塔尖露於雲霧中，好似懸在半空，真幻景象交呈，使見者眼花繚亂。
6月20日，上午於大雨中離牯嶺返九江。晚觀黃梅戲《拜月記》，比之川劇各有長短，嫌黃梅略粗。
7月2日，車過嵊縣經新昌逐漸在山穀中行駛，抵溪口因食居都不便，又續往寧波，到時已暮色蒼蒼。
7月3日，早上自寧波轉回溪口，一小時就到了。來不及去雪竇寺、妙高台等地，隻看了蔣氏父子的母親住地、墓地，以及武嶺學校舊址等處。溪口沿武溪設鎮，長長一條街，據說有千多人口。我們在區委會休息，有的到奉化開會，有的下鄉搞生產，隻留一指導員看家。文昌閣已半毀，墓廬室內已毀，墓園都完好，蔣氏老家和武嶺學校被公安軍第二預備學校占用了。曹聚仁說，學校是研究農業的，可惜，應保留。還說，張愷回來仍可搞這項工作。區指導員說，已先後有人來此看過，包括邵力子等人也曾以視察為名來此，引起群眾的顧慮，謠傳蔣光頭又要回來。蔣介石的侍從還有幾人住此。一天多來已是晴天，但又熱點，我們在區委稍事休息又登上回程。在嵊縣吃午飯，在紹興喝午後茶時雨又下起來了。
7月14日在廣州住了3天，我是第4次到此。工作進行的尚稱順利，事畢，歸心似箭。
7月14日至16日，曹（聚仁）7時10分南去，我8時27分北上。