滄縣東門裏李氏婦，年近三旬，月事五月未行，目脹頭疼甚劇，診其脈近五至，左右皆有力，而左脈又弦硬而長，心中時覺發熱，周身亦有熱時，知其腦部充血過度，是以目脹頭疼也。蓋月事不行由於血室，而血室為腎之副髒，實借肝氣之疏泄以為流通，方書所謂肝行腎之氣也。
今因月事久瘀，肝氣不能由下疏泄而專於上行，矧因心肝積有內熱，氣火相並，迫心中上輸之血液迅速過甚，腦中遂受充血之病。惟重用牛膝佐以涼瀉之品，化血室之瘀血以下應月事，此一舉兩得之法也。遂為疏方：懷牛膝一兩，生桃仁二錢，紅花二錢。一劑目脹頭疼皆愈強半，心身之熱已輕減。又按其方略微加減，連服數劑，諸病皆愈，月事亦通下。
25.雞內金
雞內金，雞之脾胃也，其中原含有稀鹽酸，故其味酸而性微溫，中有瓷、石、銅、鐵皆能消化，其善化瘀積可知。《內經》謂“諸濕腫滿，皆屬於脾”，蓋脾中多回血管，原為通徹玲瓏之體，是以居於中焦以升降氣化，若有瘀積，氣化不能升降，是以易致脹滿。用雞內金為髒器療法，若再與白術等分並用，為消化瘀積之要藥，更為健補脾胃之妙品，脾胃健壯，益能運化藥力以消積也。且為雞內金含有稀鹽酸，不但能消脾胃之積，無論髒腑何處有積，雞內金皆能消之，是以男子痃癖、女之癥瘕，久久服之皆能治愈。又凡虛勞之證，其經絡多瘀滯，加雞內金於滋補藥中，以化其經絡之瘀滯而病始可愈。至以治室女月信一次未見者，尤為要藥，蓋以其能助歸、芍以通經，又能助健補脾胃之藥，多進飲食以生血也。
女子幹血勞之證，最為難治之證也，是以愈者恒少。
惟善用雞內金者，則治之多能奏效。愚向為婦女治病，其廉於飲食者，恒白術與雞內金並用。乃有兩次遇有此藥者，一月間月信來三次，恍悟此過用雞內金之弊也。蓋雞內金善化瘀血，即能催月信速於下行也。然月信通者服之或至過通，而月信之不通者服之，即不難下通。況《內經》謂“中焦受氣取汁，變化而赤，是為血”。血之來源，原在脾胃能多消飲食。雞內金與白術並用，原能健脾胃以消飲食也。況脾為後天資生之本，居中央以灌溉四旁。此證之多發勞嗽者，脾虛肺亦虛也，多兼灼熱者，脾虛而腎亦虛也。
再加山藥、地黃、枸杞諸藥以補肺滋腎，有雞內金以運化之，自能變其濃厚之汁漿為精液以灌注於肺腎也。迨至服藥日久，髒腑諸病皆愈，身體已漸複原，而月信仍不至者，不妨再加蟲、水蛭諸藥。如嫌諸藥之猛悍，若桃仁、紅花亦可以替代。然又須多用補正之藥品以駕馭之，始能有益而無害也。愚向曾本此意擬一方，名資生通脈湯，後列用其方治愈之案數則，可參觀也。
滄縣東門裏李氏婦，年近三旬，月事五月未行，目脹頭疼甚劇，診其脈近五至，左右皆有力，而左脈又弦硬而長，心中時覺發熱，周身亦有熱時，知其腦部充血過度，是以目脹頭疼也。蓋月事不行由於血室，而血室為腎之副髒，實借肝氣之疏泄以為流通，方書所謂肝行腎之氣也。
今因月事久瘀，肝氣不能由下疏泄而專於上行，矧因心肝積有內熱，氣火相並，迫心中上輸之血液迅速過甚，腦中遂受充血之病。惟重用牛膝佐以涼瀉之品，化血室之瘀血以下應月事，此一舉兩得之法也。遂為疏方：懷牛膝一兩，生桃仁二錢，紅花二錢。一劑目脹頭疼皆愈強半，心身之熱已輕減。又按其方略微加減，連服數劑，諸病皆愈，月事亦通下。
25.雞內金
雞內金，雞之脾胃也，其中原含有稀鹽酸，故其味酸而性微溫，中有瓷、石、銅、鐵皆能消化，其善化瘀積可知。《內經》謂“諸濕腫滿，皆屬於脾”，蓋脾中多回血管，原為通徹玲瓏之體，是以居於中焦以升降氣化，若有瘀積，氣化不能升降，是以易致脹滿。用雞內金為髒器療法，若再與白術等分並用，為消化瘀積之要藥，更為健補脾胃之妙品，脾胃健壯，益能運化藥力以消積也。且為雞內金含有稀鹽酸，不但能消脾胃之積，無論髒腑何處有積，雞內金皆能消之，是以男子痃癖、女之癥瘕，久久服之皆能治愈。又凡虛勞之證，其經絡多瘀滯，加雞內金於滋補藥中，以化其經絡之瘀滯而病始可愈。至以治室女月信一次未見者，尤為要藥，蓋以其能助歸、芍以通經，又能助健補脾胃之藥，多進飲食以生血也。
女子幹血勞之證，最為難治之證也，是以愈者恒少。
惟善用雞內金者，則治之多能奏效。愚向為婦女治病，其廉於飲食者，恒白術與雞內金並用。乃有兩次遇有此藥者，一月間月信來三次，恍悟此過用雞內金之弊也。蓋雞內金善化瘀血，即能催月信速於下行也。然月信通者服之或至過通，而月信之不通者服之，即不難下通。況《內經》謂“中焦受氣取汁，變化而赤，是為血”。血之來源，原在脾胃能多消飲食。雞內金與白術並用，原能健脾胃以消飲食也。況脾為後天資生之本，居中央以灌溉四旁。此證之多發勞嗽者，脾虛肺亦虛也，多兼灼熱者，脾虛而腎亦虛也。