八卦六爻配六親，六親為取用神之用，世為自己，應為他人，用神為所測之事。定測事之應驗期，是以世爻用神為主，動靜、生克，合衝變化。旬空、月建日令，無有不驗，執著則成卦，觸物即有卦，無有不驗之理。我居者為中，前者為離，為朱雀；左者為震，為青龍。右者兌為白虎；後者為坎為玄武。左角為艮，右角為乾，在乾左角為坤。此八卦位，而八方定吉凶，立八卦而定克應，觀變爻而定體用。坐則靜，行則動，立則半動半靜，靜則遲，動則速。近取諸身，遠取諸物。
凡有喜慶之事，衝則散，凡官訟憂愁之事，衝為吉。近病逢衝則痊愈，久病逢衝則凶。
凡測吉凶之應，有遠有近，遠在年月，近在日時，其要看所測之事大小。
第五節 內外之應 卦數之應
內外之應：測卦之時，遠近觸物、生情，諸物象形，動靜聲音，遠近大小。預測時聽的什麼語言、聲音，看的什麼形狀，見的什麼物質，都是預測中的前兆和先兆。總之，靜觀萬物，眼視所見，耳聽外音，見物生情，以天定像，以地定理，物物相應，屢占屢驗。
《乾》、《兌》卦則應於庚辛及五金之日，乾應在戌、亥之年、月日，兌應在金月日，《震》《巽》則應於甲乙及五木之日，《坤》《艮》卦則應於戊己及五土之日，坤取辰、戌，艮取醜、未，坎則應於壬、癸及五水之日，取亥、子，離應於丙、丁及五火之日，取巳、午。
卦數之應：是以體用二卦之數定應期，例如；上卦乾，下卦坎，乾一坎六相加為七數，可定七年、七月、七日、七時之內。
第六節 生體動靜
應驗期卦之生體，則吉，事應必速，如卦變克體之卦則測事有阻有艱難，應期則遲、則遠。
動吉者為吉、為速，動而凶者，為凶則速。站著問卦可定應期為半遲半速，如《坤》卦八數遲八天半，遲十二天，遲十二月，遲十二年。坐向問卦，如《坤》卦八數應期加半為十六天。臥著問卦，如《坤》卦八數應期加三倍，為二十四天。
爻象世有萬物，人有萬事，八卦之中有一爻動的，多爻動的，甚至六個爻都動，有動爻的以動爻辭來斷，沒有動的以卦象來斷。
一個動爻占事專一，多爻動事不專一而事反複。
八卦六爻配六親，六親為取用神之用，世為自己，應為他人，用神為所測之事。定測事之應驗期，是以世爻用神為主，動靜、生克，合衝變化。旬空、月建日令，無有不驗，執著則成卦，觸物即有卦，無有不驗之理。我居者為中，前者為離，為朱雀；左者為震，為青龍。右者兌為白虎；後者為坎為玄武。左角為艮，右角為乾，在乾左角為坤。此八卦位，而八方定吉凶，立八卦而定克應，觀變爻而定體用。坐則靜，行則動，立則半動半靜，靜則遲，動則速。近取諸身，遠取諸物。
凡有喜慶之事，衝則散，凡官訟憂愁之事，衝為吉。近病逢衝則痊愈，久病逢衝則凶。
凡測吉凶之應，有遠有近，遠在年月，近在日時，其要看所測之事大小。
第五節 內外之應 卦數之應
內外之應：測卦之時，遠近觸物、生情，諸物象形，動靜聲音，遠近大小。預測時聽的什麼語言、聲音，看的什麼形狀，見的什麼物質，都是預測中的前兆和先兆。總之，靜觀萬物，眼視所見，耳聽外音，見物生情，以天定像，以地定理，物物相應，屢占屢驗。
《乾》、《兌》卦則應於庚辛及五金之日，乾應在戌、亥之年、月日，兌應在金月日，《震》《巽》則應於甲乙及五木之日，《坤》《艮》卦則應於戊己及五土之日，坤取辰、戌，艮取醜、未，坎則應於壬、癸及五水之日，取亥、子，離應於丙、丁及五火之日，取巳、午。
卦數之應：是以體用二卦之數定應期，例如；上卦乾，下卦坎，乾一坎六相加為七數，可定七年、七月、七日、七時之內。
第六節 生體動靜
應驗期卦之生體，則吉，事應必速，如卦變克體之卦則測事有阻有艱難，應期則遲、則遠。
動吉者為吉、為速，動而凶者，為凶則速。站著問卦可定應期為半遲半速，如《坤》卦八數遲八天半，遲十二天，遲十二月，遲十二年。坐向問卦，如《坤》卦八數應期加半為十六天。臥著問卦，如《坤》卦八數應期加三倍，為二十四天。
爻象世有萬物，人有萬事，八卦之中有一爻動的，多爻動的，甚至六個爻都動，有動爻的以動爻辭來斷，沒有動的以卦象來斷。
一個動爻占事專一，多爻動事不專一而事反複。