第七章 六十四卦爻象圖辭評解譯文(八)(1 / 3)

山澤損(艮上兌下)

官鬼寅木———應妻財子水——兄弟戌土——兄弟醜土——世官鬼卯木———父母巳火———原義:有孚。元吉。無咎。可貞。利有攸往。曷之用?二簋可用亨。

評解:減少、損失,但隻要誠信,就會有利,仍吉祥。此卦為薛仁貴收燕卜得,後大破燕軍。

圖解:有二人對飲,歡飲意;酒壇倒在案上,壇空無指望意;球在地上,所求未得手;文書二束有再告二字,主再求方吉。

鑿石見玉之卦,掘土為山之象。

六甲旬斷:子旬,本宮旺,病吉。

戌旬,世爻空,訟不利。

申旬,百事謀求遂順。

午旬,福德無氣,訟不利。

辰旬,應爻空,求人有反複。

寅旬,世爻空,求謀不遂,破財。

日六神斷:三爻醜土兄弟持世。

甲乙勾陳持世,鬼合,小口有災。

丙丁酟蛇持世,主驚恐。

戊己白虎持世,劫神持世主克財,破財。

庚辛青龍持世,克退鬼吉。

壬癸朱雀持世,財合世,得財。

十幹詩斷:甲、丙、戊、庚、壬日卜,事非所望,所求非得。

乙、丁、己、辛、癸日卜,大器晚成,功成名就。

六爻辭:初九,已事遄往。無咎。酌損之。

《象》曰:已事遄往,尚合誌也。

譯文:《禮記曲》中:“酒曰清酌,酌損之為減少所獻之酒。”應當酌情適度地減損自己,心懷誠信,輔助尊者,抓住時機,誌同道合。斟酌減損,不要過度。

九二,利貞。征凶。弗損益之。

《象》曰:九二利貞,中以為誌也。

譯文:筮遇此爻舉事有利,幫助別人要量力所行,不宜妄行。守持正固,出行則有凶險;量力所行,當損則損,不當損則不損。不用自我減損就可以施益於上,自守不妄進。

六三,三人行,則損一人。一人行。則得其友。

《象》曰:一人行,三則疑也。

譯文:古人欲有所為,使三人往甲處,結果失其一人,使一人往乙處,結果遇其友同來,切忌妄依隨。三人同行則疑,必減損一人;一人獨行,可得其朋友。薩鄈交密,精氣交構,以致精醇專一,化生萬物。天地萬物,陰陽調和,莫不合二為一,一分為二。而合必分,分而必合,對立統一。

六四,損其疾。使遄有喜。無咎。

《象》曰:損其疾,亦可喜也。

譯文:疾引申為缺點,使為假定意。有病速醫使之速愈,自無咎。損柔而受剛,減損疾患,改過從善,增益自己,必有喜慶。沒有咎害,至為可喜。

六五:或益之十朋之龜,弗克違。元吉。

《象》曰:六五元吉,自上也。

譯文:錢幣曰朋,價值二十大幣。龜,神貴者;弗克違,不能違。為價值十朋龜占卜,也是如此,乃大吉。有人進獻價值十朋的寶龜,自損而不自益,很得人心,非常吉祥。居尊位而能虛中,可以得到別人的幫助,威望大增。

上九,弗損益之。無咎。貞吉。有攸利。得臣無家。

山澤損(艮上兌下)

官鬼寅木———應妻財子水——兄弟戌土——兄弟醜土——世官鬼卯木———父母巳火———原義:有孚。元吉。無咎。可貞。利有攸往。曷之用?二簋可用亨。

評解:減少、損失,但隻要誠信,就會有利,仍吉祥。此卦為薛仁貴收燕卜得,後大破燕軍。

圖解:有二人對飲,歡飲意;酒壇倒在案上,壇空無指望意;球在地上,所求未得手;文書二束有再告二字,主再求方吉。

鑿石見玉之卦,掘土為山之象。

六甲旬斷:子旬,本宮旺,病吉。

戌旬,世爻空,訟不利。

申旬,百事謀求遂順。

午旬,福德無氣,訟不利。

辰旬,應爻空,求人有反複。

寅旬,世爻空,求謀不遂,破財。

日六神斷:三爻醜土兄弟持世。

甲乙勾陳持世,鬼合,小口有災。

丙丁酟蛇持世,主驚恐。

戊己白虎持世,劫神持世主克財,破財。

庚辛青龍持世,克退鬼吉。

壬癸朱雀持世,財合世,得財。

十幹詩斷:甲、丙、戊、庚、壬日卜,事非所望,所求非得。

乙、丁、己、辛、癸日卜,大器晚成,功成名就。

六爻辭:初九,已事遄往。無咎。酌損之。

《象》曰:已事遄往,尚合誌也。

譯文:《禮記曲》中:“酒曰清酌,酌損之為減少所獻之酒。”應當酌情適度地減損自己,心懷誠信,輔助尊者,抓住時機,誌同道合。斟酌減損,不要過度。

九二,利貞。征凶。弗損益之。

《象》曰:九二利貞,中以為誌也。

譯文:筮遇此爻舉事有利,幫助別人要量力所行,不宜妄行。守持正固,出行則有凶險;量力所行,當損則損,不當損則不損。不用自我減損就可以施益於上,自守不妄進。

六三,三人行,則損一人。一人行。則得其友。

《象》曰:一人行,三則疑也。

譯文:古人欲有所為,使三人往甲處,結果失其一人,使一人往乙處,結果遇其友同來,切忌妄依隨。三人同行則疑,必減損一人;一人獨行,可得其朋友。薩鄈交密,精氣交構,以致精醇專一,化生萬物。天地萬物,陰陽調和,莫不合二為一,一分為二。而合必分,分而必合,對立統一。

六四,損其疾。使遄有喜。無咎。

《象》曰:損其疾,亦可喜也。

譯文:疾引申為缺點,使為假定意。有病速醫使之速愈,自無咎。損柔而受剛,減損疾患,改過從善,增益自己,必有喜慶。沒有咎害,至為可喜。

六五:或益之十朋之龜,弗克違。元吉。

《象》曰:六五元吉,自上也。

譯文:錢幣曰朋,價值二十大幣。龜,神貴者;弗克違,不能違。為價值十朋龜占卜,也是如此,乃大吉。有人進獻價值十朋的寶龜,自損而不自益,很得人心,非常吉祥。居尊位而能虛中,可以得到別人的幫助,威望大增。

上九,弗損益之。無咎。貞吉。有攸利。得臣無家。

《象》曰:弗損益之。大得誌也。

譯文:上九陽爻居極位,若使用強硬手段使下麵受損,形同掠奪。如果有費損益之,無家謂臣無家室,可謂吉占。