當年趙佶出宮，經常會遇到個比他大兩三歲的青年，見到他後會立即下馬，拱手立在一邊。久而久之，趙佶問“這是何人”“蔡承旨的公子”
蔡攸之名，就從此刻進入趙佶心裏，算是半個貧賤之交。這時蔡攸心領神會，回答“臣看見了，雲間的確有樓台隱隱數重，仔細再看，它們都離地有數十丈高”
“是嗎？愛卿你視力很好，還看到了什麼，有人物嗎”“有，有道教的童子舉著幡幢節蓋，保持隊型在雲間行走出沒，臣能看見他們的眉目神情，曆曆如在眼前”四周大臣侍衛們聽了，齊聲高呼萬歲，神仙真的下凡了，隻是我們太蠢，隻有皇帝和蔡攸有仙緣，所以才看見…
8日，趙佶就在這裏修建了道觀，取名“迎真”，並作《天真降靈示現記》。從這時起，宋朝再一次刮起全國性的道教複興運動…
在這場運動中，道教達到有史以來的最高峰，成為中國正朔朝代裏唯一一個政教合一的宗教。趙佶就是那個合一體！
首先他是皇帝，可他宣稱除宋神宗趙頊外，他還有另一個爹。該爹是玉皇大帝，簡稱上帝。趙佶是上帝的元子，即長子。趙佶在天上的官名叫神霄帝君，因太愛中原這片土地，在天上往下看，發現茫茫大地全是光頭，心裏實在有氣，才主動要求降生下來，好拯救黎民百姓…在神霄帝君趙佶的嘴裏，佛教叫“金狄之教”金，五行中屬西方，這是方向感，指向天竺古印度。狄，夷狄外族，帶有鄙視性，源於華美漢族的優越感…堂堂中華貴嗣，怎能剃光了頭，向異族神靈膜拜？簡直數典忘祖！於是趙佶以“教主+皇帝”的合一體身份，給道教信徒加了若幹光環…
先是要學習，趙佶要求全國人民盡一切努力挖掘道教知識遺產，誰能上繳孤本，珍品道教典籍，立即升官發財！典籍由官方指定人分門別類、加以整理，最後合成一部《萬壽道藏》。據傳說《九陰真經》就是這次搶救典籍運動中的副產品…
接著還是要學習。宋朝州學、太學等各級學府從此多加了門科目，大經或小經。學子們任選一經，仔細鑽研，學好了有獎！大經指《黃帝內經》《道德經》。小經指《莊子》《列子》
學習中，道士們發達了。他們有了身份，從低到高分26階，品級和朝中士大夫官階相等。有階即有權，他們見到官員可不必施禮、不必俯首。這就不止是分庭抗禮了，簡直是出乎其上！有權即有錢。道士們在全國各地大修神霄宮，宮觀使不再由官員們兼職，都由教中兄弟們擔任，於是宮觀職的豐厚工資都成了自留田！最後是項終極特權。無論誰犯了什麼罪，除反宋反趙反人類的罪名外，隻要加入道教，立即恢複名譽，重新做人…
在這過程裏，和尚們倒足了大黴。先是名字改了，和尚叫德士、佛叫金仙、菩薩叫仙人、羅漢叫無漏、金剛叫力士、僧伽叫修善…
接著是住的地方沒了。各地要蓋神霄宮，官方說法是由各地道觀改修。可實際操作時，有26階官身在手的道士們笑嘻嘻攔住了裝修工程隊：何必奢侈浪費呢？屋子還是原來的屋子，再怎麼修能搞出什麼花樣？你們到四周轉轉，實地測量下，找到最大那座佛寺，把裏邊和尚趕走，在那兒改建神霄宮…
再有是原來的僧袍穿不得了。趙佶說過他在天上就看著地上密麻麻的光頭來氣，連帶著袈裟、法冠、錫杖等東西也不順眼。這些都要改，改成半道士模樣！頭上要戴星冠，但不許有日月星辰圖案，隻是頂烏沉沉的帽子。這沒什麼，大不了用根帶子勒在脖子上。可帽子下邊就沒法處理了。正牌的星冠下邊是冠巾，配著道士們飄逸的長發，顯得瀟灑漂亮。可和尚是光頭啊，這怎麼搞？和尚們有辦法，他們戴上了假發！假發上梳成發髻、別上簪子，離遠了看非常和諧，沒一點破綻。以上種種還都隻是常規設施，在民間、官場層麵上實施…
怎麼說呢？一句話：都是給凡人們定的規矩！人之上有神，在凡間之上的境界裏，才是趙佶所追求的真正目標！