後世縱然百口爍金，也總有心懷良知的人去維護嶽飛的聲望。可在當時，嶽飛已然落難了，沒誰能庇護他，給予他哪怕一點點的公平！
萬俟禼羅織了上麵那些所謂的“罪證”後，終於提審嶽飛。公堂之上，此人*裸大聲嗬斥“嶽飛，國家有何虧負你處，你父子卻要夥同張憲造反”
明明對方是才奸邪小人，如今卻被這小人審問自己是不是謀反…這極度的荒誕感徹底激怒了嶽飛，他以更大的聲音反駁“對天明誓，吾無負於國家！汝等既掌正法，且不可損陷忠臣！吾到冥府，與汝等麵對不休”說話間，嶽飛須眉怒張，伸臂戟指，長時間的監禁冤屈讓他無法自製。就在這時，旁邊的衙役忽然以杖擊地，喝斥說“嶽飛叉手正立”
嶽飛猛然驚醒，這一瞬間他徹底清醒了，一生事跡在心頭閃過，三十歲之功名、八千裏的征途、十萬軍卒的統帥，都已是過往…他現在隻是一介囚徒！
連一個衙役都敢於喝斥他了…而下麵的一幕更讓在清醒之餘心灰若死。萬俟禼說“相公說無心造反，你還記得遊天竺寺時曾在壁上留題‘寒門何日得載富貴’這一句詩嗎？這是什麼意思？既寫出這樣的話，豈不表明有非分之想，居心造反嗎”你是沒罪，可我就是要玩死你，怎麼樣？
當是時，嶽飛平靜了下來，隻說了一句話“吾方知既落秦檜國賊之手，使吾為國忠心，一旦都休”說完後，他從此一言不發…
再沒什麼好說的了！還能說什麼？與小人、與明知在陷害中的奸臣說道理嗎？嶽飛隻是忠誠，他並不天真…
萬俟禼卻不放過他。小人落入君子之手，最多幹脆利落的一死。君子落入小人之手。想死都沒那麼容易。這些年嶽飛壞了他們多少好事，怎能輕輕放過，怎能讓他死得輕鬆體麵？
下麵發生的事與其說是嶽飛的恥辱。不如說是一個民族的恥辱。與其說是嶽飛一個人的痛苦，不如說是整個漢民族之所以最終痛苦的源頭…
嶽飛慘遭酷刑！漢民族在虐殺自己的英雄。在汙辱自己的最強將軍，事有其因必有其果，不管這是誰，因什麼做了這些，這都衍生出了最醜惡悲慘的後果：英雄無用武之地、英雄無法自保、英雄慘遭酷刑…於是英雄就一天比一天少，直到凋零殘落…
嶽飛在獄中受刑，沉默，一言不發。直至絕食，始終不承認自己有罪。而萬俟禼一夥卻出於多方麵原因，如時局的變化速度等，不能讓他很快就死，他們找到嶽飛的次子嶽雷，讓嶽雷到獄中送飯，暗含威脅之意，逼迫嶽飛活下去…
嶽飛的遭遇漸漸傳到了獄外，這時的宋朝已被自殘到了一危險的臨界點，滿朝公卿大人們個個居安思危。人人明哲保身，沒誰敢於站出來說句公道話，更別提什麼為家為國仗義敢言了。當時。隻有寥寥數人敢為嶽飛申冤！除了上麵說過已被罷的頂級宗室趙士？外，還有智浹、劉允升、範澄之等幾位文士，其中智浹還是個出家的和尚。除此之外，就隻有韓世忠了！
韓世忠如今已是一介散人。隻以太傅頭銜領醴泉觀使，每天閉門謝客，絕口不提國事，不見任何軍旅舊人，每天隻帶一兩個小童跨驢攜酒，在西湖一帶閑走散心。換句話說。他在用行動表示自己的決心——當良民、保性命！
可當他知道嶽飛的事後，仍怒不可遏。無法克製！他找到秦檜，當麵責問嶽飛到底有什麼罪？這麼長時間了。到底查出了什麼！
秦檜的回答是坦誠的，原話是“飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有”這是句空前絕後的政治流氓話！“莫須有”可解釋為也許有、可能有等模糊性質。也就說：嶽飛父子三人的罪，可能存在，也可能不存在，但就是這樣，就可判定為有罪了！
與其說肮髒，不如說跋扈！與其說醜惡，不如說霸道！這是明目張膽地草菅人命，談笑間像遊戲一樣就草菅了嶽飛父子三人的命！