——《致許壽裳br1918年8月20日》，《全集11》
劉邦除秦苛暴，“與父老約，法三章耳。”
而後來仍有族誅，仍禁挾書，還是秦法。
法三章者，話一句耳。
——《小雜感》，《而已集》，《全集3》
愚民的發生，是愚民政策的結果，秦始皇已經死了二千多年，看看曆史，是沒有再用這種政策的了，然而，那效果的遺留，卻久遠得多麼駭人嗬！
——《上海所感》，《集外集拾遺》，《全集7》
儒士和方士，是中國特產的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終於都沒有。據長久的曆史上的事實所證明，則倘說先前曾有真的王道者，是妄言，說現在還有者，是新藥。
——《關於中國的兩三件事》，《且介亭雜文》，《全集6》
中國向來的曆史上，凡一朝要完的時候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃幹淨，給新主子可以不費力量的進來。現在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。
——《致蕭軍、蕭紅br1935年2月9日》，《全集13》
自有曆史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
——《病後雜談之餘》，《且介亭雜文》，《全集6》
五六年前考虐殺法，見日本書記彼國殺基督徒時，火刑之法，與別國不同，乃遠遠以火焙之，已大歎其苛酷。後見唐人筆記，則雲有官殺盜，亦用火緩焙，渴則飲以醋，此又日本人所不及者也。嶽飛死後，家族流廣州，曾有人上書，謂應就地賜死，則今之人心，似尚非不如古人耳。
——《致楊霽雲br1934年5月24日》，《全集12》
我們看曆史，能夠據過去以推知未來，看一個人的以往的經曆，也有一樣的效用。
——《答KS君》，《華蓋集》，《全集3》
……翻翻過去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見將來，隻要不將那賬目來作消遣。
——《〈爭自由的波浪〉小引》，《集外集拾遺》，《全集7》
以過去和現在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！
——《〈守常全集〉題記》，《南腔北調集》，《全集4》
——《致許壽裳br1918年8月20日》，《全集11》
劉邦除秦苛暴，“與父老約，法三章耳。”
而後來仍有族誅，仍禁挾書，還是秦法。
法三章者，話一句耳。
——《小雜感》，《而已集》，《全集3》
愚民的發生，是愚民政策的結果，秦始皇已經死了二千多年，看看曆史，是沒有再用這種政策的了，然而，那效果的遺留，卻久遠得多麼駭人嗬！
——《上海所感》，《集外集拾遺》，《全集7》
儒士和方士，是中國特產的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終於都沒有。據長久的曆史上的事實所證明，則倘說先前曾有真的王道者，是妄言，說現在還有者，是新藥。
——《關於中國的兩三件事》，《且介亭雜文》，《全集6》
中國向來的曆史上，凡一朝要完的時候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃幹淨，給新主子可以不費力量的進來。現在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。
——《致蕭軍、蕭紅br1935年2月9日》，《全集13》
自有曆史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
——《病後雜談之餘》，《且介亭雜文》，《全集6》
五六年前考虐殺法，見日本書記彼國殺基督徒時，火刑之法，與別國不同，乃遠遠以火焙之，已大歎其苛酷。後見唐人筆記，則雲有官殺盜，亦用火緩焙，渴則飲以醋，此又日本人所不及者也。嶽飛死後，家族流廣州，曾有人上書，謂應就地賜死，則今之人心，似尚非不如古人耳。
——《致楊霽雲br1934年5月24日》，《全集12》
我們看曆史，能夠據過去以推知未來，看一個人的以往的經曆，也有一樣的效用。
——《答KS君》，《華蓋集》，《全集3》
……翻翻過去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見將來，隻要不將那賬目來作消遣。
——《〈爭自由的波浪〉小引》，《集外集拾遺》，《全集7》
以過去和現在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！
——《〈守常全集〉題記》，《南腔北調集》，《全集4》