正文 議(1 / 1)

省吏議

時議省州郡縣半吏以赴農功,勖議雲。

省吏不如省官,省官不如省事,省事不如清心。昔蕭曹相漢,載其清靜,至畫一之歌,此清心之本也。漢文垂拱,幾製形措,此省事也。光武並合吏員,縣官國邑,裁置十一,此省官也。魏太和中遣王人四出,減天下吏員,正始中亦並合郡縣,此省吏也。今必求之於本,則宜以省事為先。凡居位者,使務思蕭曹之心,以翼佐大化,篤義行,崇敦睦。使媚寵忘本者不得容,而偽行自息。浮華者懼矣,重敬讓,尚止足,令賤不妨貴,少不陵長,遠不間親,新不間舊,小不加大,淫不破義,則上下相安,遠近相信矣。位不可以進趣,譽不可以朋黨求。則是非不妄而明,官人不惑於聽矣。去奇技,抑異說,好變舊以徼非常之利者,必加其刑。則官業有常,人心不遷矣。事則留政稽,政稽則功廢,處位者而孜孜不怠。奉職司者而夙夜不懈,則雖在契瓶,而守不假器矣。使信若金石,小失不害大政。忍忿捐以容之。簡文案略細苛命之。所施必使人易視,願之如陽春,畏之如雷震。勿使微文煩擾,為百吏所黷。二三之命,為百姓所饜。則使吏竭其誠,上悅下命矣。設官分職,委事責成。君子心競而不力爭,量能受任,思不出位,則官無異業,政典不奸矣。凡此,皆愚所謂省事之本也。苟無此愆,雖不省吏,天下必謂之省矣。若欲省官,私謂九寺可並於尚書蘭台宜省付三府。然施行曆代,世之所習。是以久抱愚懷,而不敢言。至於省事,實以為善。若直作大例,皆減其半,恐文武眾官、郡國職業,及事之興廢,不得皆同。凡發號施令,典而當則安。倘有駁者,或致壅否。凡職所臨履,先精其得失,使忠信之官、明察之長,各裁其中,先條上言之。然後混齊大體,詳宜所省,則令下必行,不可搖動。如其不爾,恐適惑人聽比前行所省,皆須臾輒複,或激或滋繁,亦不可不重。