伊川先生程頤，字正叔，曰：“《大學》，孔氏之遺書，而初學入德之門也。其次莫如《語》、《孟》，學者必由是而學焉，則庶乎其不差矣。”又曰：“凡看《語》、《孟》，且須熟讀玩味，將聖人言語切己，不可隻作一場話說。”又曰：“讀《論語》者，但將弟子問處便作己問，將聖人答處便作今日耳聞，自然有得。若深求玩味，將來涵養成，甚生氣質。”伊川先生曰：“世間有三件事至難，可以奪造化之力。為國而至於祈天永命，養形而至於長生，學而至於聖人，此三事工夫一般分明，人力可以勝造化，自是力不為耳。”伊川先生紹聖間有涪州之行，自涪還洛，氣貌、容色、髭發皆勝平昔。門人問何以得此，答曰：“學之力。大凡學者，學處患難貧賤，若富貴榮達，即不須學也。”伊川先生在經筵，每當進講，必宿齋豫戒，潛思存誠，冀以感動聖意。常於文義之外，反複推明，歸之人主。一日當講“顏子不改其樂”章，門人疑此章非有人君事，將何以為說。及講既畢，乃複言曰：“陋巷之士，仁義在躬，忘其貧賤。人主崇高，奉養備極，苟不知學，安能不為富貴所移？且顏子，王佐之才也，而簞食瓢飲；季氏，國之蠹也，而富於周公、魯君。用舍如此，非後世之鑒乎？”聞者歎服。程伊川先生曰：“君子，知識為本，行次之。今有人焉，力能行之，而識不足以知之，則有異端者出，彼將流蕩而不知反。內不知好惡，外不知是非，雖有尾生之信，曾參之孝，吾弗貴矣。”
遊定夫酢，伊川至京師，一見，謂其資可與適道。是時明道知扶溝縣事，先生兄弟方以倡明道學為己任，設庠序，聚邑人弟子教之，召公職學事，公欣然往從之，於是盡棄其學而學焉。伊川謂公曰：“遊君德器粹然，問學日進，政事亦過人遠甚。”
楊中立時調宮京師，往潁昌，從學於明道。南方高弟，惟遊定夫、謝顯道與公三人。伊川自涪歸，見學者凋落，多從異學，獨楊、謝不變，因歎曰：“學者皆流於異端，惟楊、謝二君長進。”中立歸，明道送之出門，因謂坐客曰：“吾道南矣。”定夫、中立初見伊川，伊川瞑目而坐，二子侍立。既覺，顧謂曰：“賢輩尚在此乎？日既晚，且休矣。”及出門，外之雪深一尺。楊中立雲：“為文要有溫柔敦厚之氣。對人主語言，及為章疏文字，溫柔敦厚尤不可無。如作詩，多譏玩，殊無側怛愛君之意。在朝論事，多不循理，惟是爭氣，何以事君？君子所養，要令暴躁邪僻之氣不設於身體。”
謝顯道自言，昔日學時隻垂足，亦不敢盤足。
張思叔繹初見道楷禪師，有祝發從之之意。時周恭叔官伊中，謂之曰：“他日程先生歸，可從之學，無為空祝發也。”及伊川歸自涪陵，思叔始見先生。時從學者甚眾，先生獨許思叔，因讀孟子“誌士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元”，始有自得處。伊川嚐言晚得二士，謂思叔及尹享也。
羅文恭公質字仲素，雲：“某嚐有數句教學者讀書之法，雲以身體之，以心驗之，從容默會於幽閑靜一之中，超然自得於書言象意之外。此蓋某所為者如此。”
高彥先登曰：“凡為學之道，必須一言一句，自求己事。如六經、《語》、《孟》中，我所未能，當勉而行之。或我所行未合於六經、《語》、《孟》中，便思改之。先務躬行，非止誦書作文而已。”又曰：“凡為學之道，必先至誠。不誠，未有能至焉者也。何以見其誠？居處齊莊，誌意凝定；不妄言，不苟笑；開卷伏讀，必起恭欽，如對聖賢；掩卷沉思，必根義理，以閑邪僻。行之悠久，習與性成，便有聖賢前輩氣象。”
橫渠先生張載，字子厚，年十八，慨然以功名自許，書謁範文正公。公知其遠器，欲成就之，乃責之曰：“儒者自有名教，何事於兵？”因勸讀《中庸》。雖愛之，猶以為未足，又訪諸釋、老之書，累年盡究其說。知無所得，反而求之六經。嘉囗初，見程伯淳正叔於京師，共語道學之要，於是盡棄異學，淳如也。終日危坐一室，左右簡編，俯而讀，仰而思，有得則識之。或終夜起坐，取燭以書其誌道精思，未始須臾息也。學者有問，多告以知禮成性、變化氣質之道。先生氣質剛毅，德盛貌恭，與人居而日親。其治家接物，大要正己以感人，非其義也，不敢以一毫犯之。朱子曰：“橫渠學力絕人，尤勇於改過，獨謂戲為無傷。一日忽曰：‘凡人之過，猶有出於不知而為之者。至於戲，則皆有心為之也，其為害尤甚。’遂作《東銘》。”
康節先生邵雍，字堯夫。始學於百原，堅苦刻厲，冬不爐，夏不扇，夜不就席者數年。先生歎曰：“昔人尚友千古，而未嚐及四方，遽可已乎？”於是走吳適楚，過齊魯，客梁晉，久之而歸曰：“道其在是矣。”退居共城，乃覃思《易》學。三年不設榻，晝夜危坐以思，於是學以大成。
老泉先生蘇洵，字明允。少不喜學，年壯猶不知書，二十七始大家憤，謝其素所往來少年，閉戶讀書為文。歲餘舉進士，不中，又舉茂材異等，亦不中，退而歎曰：“此不足為吾學也！”悉取所為文數百篇，焚之，益閉戶讀書，絕筆不為文辭者五六年，涵蓄老成，抑而不發，久之慨然曰：“可矣。”由是下筆，頃刻數千言，其縱橫上下，出入馳走，必造於深微而後止。至和、嘉囗間，與其二子軾、轍至京師，歐陽公修得其書二十篇，大愛其文辭，以為賈誼、劉向不過也。二子同舉進士，又同登製科，一時名動京師，天下言文章者稱“三蘇”雲。