他的話實際上就是在提醒其他需要“躍坑”的人得做好充分的思想準備。這“躍坑”估計就是專門為抬棺材的人而設置的一個項目。接下來的人，一旦躍入深深的土坑之中，就不會像我那般容易就能上得去了。
第一個進去的，顯然不知道該如何應對。當抬棺材的人問“該如何表示”的時候，就顯得有些茫然不知所措。於是抬棺材的就進一步提醒，要香煙，而且是成條的。這個時候，第一個“入套”的方才意識到自己已經被“訛上了”。隻不過，這樣的“訛”乃是風俗允許範圍之內的，純屬一種無傷大雅的即興娛樂。
倘若，你這個時候不想被對方所“訛”，試圖憑借一人之力竄上去，那麼，你的結局隻能是悲催的。即便是我姑姑家那身材最高的表弟，站在坑中，也要矮上半頭，那就更別說是其他人了。就算是在沒有旁人幹涉的情況下，想從這麼深的土坑中爬出來都不是一件容易的事情。更何況，還有那八位抬棺材的在一邊虎視眈眈呢？也有自視身體素質過硬並嚐試著從深坑之中突圍而出的。隻是，在抬棺材眾人的上推（在上麵的人往下推）下拉（在坑內的人往下拽）之下，最終隻能無奈地放棄那一點也不現實的嚐試。
各人性格不同，因此各自的反應也就不盡相同。
有人一下到坑中就相當爽快地答應拿煙。於是，抬棺材眾人就會追問幾條。在回答完兩條之後，抬棺材的眾人就露出些許會心的微笑。然後，抬棺材的眾人就強調，可不能是現在用的十二元一包的。坑中之人就趕緊回道：“哪能呢？”最終，在表明自己拿出兩條二十元一包的香煙的誠意之後，他就被抬棺材的眾人給架到了坑外。
有人下到坑中立刻就插科打諢、也有人裝聾作啞、更有甚者試圖逃脫……但，在不達到人家的要求就無法出坑的情況下，他們最終無一例外地乖乖屈服就範。最後，抬棺材的可謂收獲頗豐。七八個人下來，每人皆是兩條二十元一包的香煙，算下來，也差不多三千元左右了。
至此，“躍坑”的鬧劇就算是真正結束了。接下來，也就到了整個白事過程中真正意義上的重頭戲——“落葬”。
在田裏的眾人包括抬棺材的，於“躍坑”完成之後，都得立即趕回去。抬棺材的的八人先是象征性地將杠子綁到木棺之上。於此同時，我還得繼續忙碌一陣。在本族八十多歲的老人的引領下，在軍樂隊的鼓樂聲中，我開始了前往左鄰右舍家乞要五穀的行動。先是往東。身披重孝的我是不能進入別人家中的。因此，我隻得遠遠地跪於人家大門之前。聽到鼓樂聲，鄰居家的也就已然知道是怎麼一回事了。於是，以最快的速度接過我手中的碗，將事先準備好的五穀盛來給我。不錯，這些就是“事先準備好”了的。在我動身前往乞要之前，八十多歲的老人已經預先挨門挨戶地打過招呼了。否則，到時候，人家到田裏忙農活了怎麼辦？萬一人家盛給的都是同一種穀物怎麼辦？為了確保乞要五穀的行動能夠順利完成，這“事先準備”就顯得非常重要了。否則，很可能就會因耽擱了時間而錯過陰陽預先看好的良辰。正是由於已經“事先準備”好了，所以我乞要的活動就顯得特別順利。往東隻一家，然後折而往西，每家給我的穀物盡皆不同，因此，隻五家，“落葬”儀式上所需的五穀就已經湊齊了。我記得應該是大麥、小麥、水稻、玉米和黃豆這五種。五穀齊備之後，我就在鼓樂聲中迅速返回。