蕭遙走上修真之道純屬偶然，所以一直以來修煉都不是非常認真。在他看來這修真無非就是延年益壽和擁有一些異能的手段。他誌不在此，也不想成仙成佛的。雖然後來得了好幾次修真的好處，可一直都靜不下心來修煉。
如果不是他機緣巧合，一開始得了地乳真露的龐大仙元。後來又在替秋山峪改變靈脈走向的時候透支元氣。使得原本根本無法再吸收的那些仙元碎片開始緩慢吸收。以他對修真修煉三天打魚兩天曬網的態度，估計恐怕到現在也最多在入門期徘徊呢。
現在他已經修成了第一階段目識境，有因緣際會的在顧四海上墳的時候對人生有了些心靈感悟，意外地突破到了心識境。這一係列的變化也讓他對修真一途有了些更深層次的感悟。人生短短數十年，即便延年益壽活過百年，可這又能得到些什麼呢？
人生一世，草木一秋，無非是時間流逝，隨波逐流。這是普通人的人生。而修真者不同，從修身入門，以煉體為手段，這隻是第一步。他現在完成了目識境的修煉。對於他的身體來說已經可以達到水火不侵五行不滅的地步了。但是心境的修為剛剛開始。
修真即修心。一個人的心其實是最好修煉的，但也是最不好修煉的。他需要去經曆人生的風雨，去感悟生命的真諦。這一切對於一個普通的修真者來說是非常困難的。
因為修真者從進入修真道之前，心中就抱著一種執念。也正是這種執念促使他們修身煉體，固本煉元，從而達到一定的層級。但是修真者追求的是長生，是永生不滅。這就是執念。
一種心靈的枷鎖。
有了這種執念，修真者自然是很難修心的。即便他們開始了修心也很難達成他們的願望。所以當修真者修身成功，肉體不滅，似乎已經完成了長生的目標的時候，心中的心魔自然就出現了。
這才會有那些修真者修煉千年最終化塵的結局，他們終究還是不能達到永生的目的的。當然也不是沒有飛升成仙的先例。有些修真者在經曆現年之後，也許就在漫長的人生之中開始了心的體悟，開始了心靈的修煉，最終成功了。
蕭遙是幸運的，他進入修真道之前並沒有那種追求長生的念頭，所以他沒有執念。入道之後，又由於機緣的眷顧，他沒費多少精力自然而然的完成了修身煉體的第一階段。又因為一次偶然的際遇，他的心靈出現了頓悟的狀態。
這種感悟非常玄妙，求知終不得，無欲卻終有所得。
蕭遙這幾天把自己關在酒店的房間裏，靈魂卻進入了乾坤玉簡的空間裏。在那滿是寶藏的乾坤殿內，白玉榻上，他趺坐靜思。他有兩世為人的經曆。前生潦倒終日，今生又是曲折離奇。
這兩世的經曆也造成了他對所有的經曆都會以一種淡然的心態去麵對。這也許就是他能輕鬆開始修心的原因吧。
人生的經曆再複雜，再曲折，經曆的再多。但是不靜下心來，把那些經曆過的事情從頭反思，不能從這些經曆中得到感悟，不能讓這些經驗得到升華。那麼也終是無法煉心的。蕭遙現在所做的就是這樣。
他把之前經曆過的那些事情，包括前世的經曆都一一靜思回想。然後以一種旁觀者的目光再次審視分析，最終有了一些簡單的感悟。這讓他的心態悄然地發生了一些變化。他剛剛觸及的心識境已經變得穩固了下來。
這心識境同樣分為木、水、火、土、金五個層級，但是這五行之數卻並非是要他吸收或者同化這五行物質。心識境的修行，以心為主，其實就是將心靈修煉到木之生、水之容、火之赤、土之沉、金之堅這五種層次。
他在闞強墓前對於生命的感悟其實就是對於生命的一種理解。生命應該是生機勃勃的，如木性一般擁有強大的生命力。這種生命力不能被那些黑暗的負麵的東西所浸染所玷汙所破壞，否則，這種強大的生命力最終還是會煙消雲散歸於塵土。
這就是自從那次掃墓回來，他在乾坤殿內修心數十年才得到的一點點領悟，當然乾坤殿內的時間是幾乎靜止的，外部的時間也僅僅相當於睡了一覺而已。
“你真的隻是在房裏睡覺？那你這一覺睡得可夠久的，整整一天一夜啊！”辛蓉對著正在吃飯的蕭遙撇了撇嘴說道。她昨天一直在擔心蕭遙，把門敲破了都沒人開門，這睡覺也睡得太死了吧？還以為他出什麼事了呢！
要不是莊虎和葛儂函他們攔著，估計辛蓉都有把門砸開的衝動了。
今天上午公盤就要開幕了。蕭遙卻睡到了十點多才起來，早飯和午飯都一起吃了。