“蕭遙你知道出自《墨子》卷十三的《公輸》這篇文章嗎？”岑仲良沒有先說魯班的自傳的事情，反而問了蕭遙一個問題。
“知道啊，這篇文章和這個公輸機關人有什麼關係嗎？”蕭遙有些奇怪。
公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，
起於魯，行十日十夜，而至於郢，見公輸盤。
公輸盤曰：\"夫子何命焉為？\"子墨子曰：\"北方有侮臣者，
願借子殺之。\"公輸盤不說。子墨子曰：\"請獻千金。
\"公輸盤曰：\"吾義固不殺人。\"子墨子起，再拜，
曰：\"請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。
……
子墨子歸，過宋。
天雨，庇其閭中，守閭者不內也。故曰：
治於神者，眾人不知其功。爭於明者，眾人知之。
這篇文章名為《公輸》出自《墨子》卷十三。這篇文章說的是墨子為勸阻楚王攻宋而和魯班鬥法的一個故事。還有一個成語“墨守成規”也是出自這篇文章。
不過岑仲良提到這篇文章的目的肯定是和這個機關人有關的。
“這件東西是魯班六十三歲的時候製造出來的，雖然他在文中說這是造了自己玩的。不過他還是提到了他一生之中唯一的一次失敗。這就是輸給墨子的這件事。按我的理解，他其實是想以這個遺作來證明他比墨子要強。墨家的機關之術也是獨步天下的，而魯班被稱為匠神，心中自然存著一較高下的想法的。”
岑仲良有些歎息的說道：“他把墨門技擊之術做在了這個機關人之中，其實除了爭勝之外，我看還有點英雄相惜的味道在裏麵。他還提到在整個製造的過程中，他感覺自己年紀大了，大限就快到了。所以就把他這一生的經曆和部分心得寫在了上麵，希望他的弟子可以繼續流傳下去！”
說完岑仲良微微地歎了口氣。
魯班絕對是個偉大的人，他最後留下的自傳，對自己的功勞幾乎沒有講述，全都在說他的一些發明是怎麼出現的，當時又是什麼想法，現在又感覺到哪裏還可以改進。
在最後，魯班才說，他年紀大了，做出這套機關木偶人之後估計再也做不出別的東西來，這套東西也算是他的封刀之作了。而且雖然心裏是對輸給墨子有些耿耿於懷，但是最後還在機關人之中加上了墨門技擊，以此來為對手致敬。
“這套木偶的真正的名稱應該稱為‘公輸機關木偶人’。”岑仲良最後才說出了這木偶的正式名稱。
聽了岑仲良的講述，在場的幾個人都重重的歎了口氣。除了敬佩魯班這個人，同時也感歎他的手藝幾乎達到了神的地步。
這套木偶人，是魯班用他所掌握的機關技術之作出來的，蕭遙之前的感覺並沒有錯，這的確和機關有關。很難以想象一個人能把這麼複雜的機關木偶做出來。就憑這套機關木偶人，魯班就不愧有著匠神、木祖的稱號，這東西簡直就不是人力所為。
當天晚上回家之後，楚妤拉著楚天舒和雲清也看了一場演示。這種神奇的東西自然是要和家人一起分享的。而且楚妤也有了一個新的想法。
“爸爸，昨天聽你和蕭遙說的關於加強精神文明建設和弘揚傳統文化的事情。我有個想法。”楚妤等楚天舒看完演示之後，對楚天舒說道，“我記得錦都區有個魯班鎮，那裏有很多魯班遺跡的，好像有魯班廟、魯班橋還有個魯班湖……”
楚妤一邊說一邊看著父親。楚天舒沒有插話，聽得很認真。
“我在想我們能不能以魯班鎮為中心，辦一個‘魯班節’。到時候，我們把這個公輸機關木偶人，正式向外界展示一下。然後……”
“這是個好主意！”楚天舒已經聽明白了女兒的意思了。以這個魯班節為載體，向外界公布公輸機關木偶人，借著宣傳魯班的那些事跡，也可以為中華古國在戰國時期出現的高度發達的機械文明正名。這也契合中央即將出台的大力建設精神文明的政策，一舉數得。
魯班做出的木鵲可以在天上飛三日不落，他做的馬車可以自己跑，做的牛可以到地裏耕田，還能做出神仙木偶，讓天上下雨或者大汗。傳說中，魯班因為做出的東西太神奇還害死了父母，他做出的木馬車跑的很快，結果自己的母親就坐了上去，讓馬車帶著跑出去之後就再也沒有回來。
他做的木鳶可以飛上天空，結果有一次他的父親好奇，坐上木鳶飛的太遠，落在了蘇州被人當成怪物給打死了。