南人長林中大樹謂之有神，雲近此伐木，則必神怒致禍。囗囗乃斧他人之樹，為主所訴，官捕而鞫之，當以盜論。其家質田以賂獄吏，鬻衣以備囚糧，卒不免笞背，皆被瘡而歸，此乃避禍而速禍也。又有裏人為鄰巫所惑，而當有災，宜謝神，乃殺家犢，釀酒，聲鼓以祀。時官禁屠牛私釀，法甚峻。又當國忌，不合動樂。並犯三罪，為吏所擒。家長鄰保，皆抵重罪，連及數十人，此及禳災適所以致災也。其愚如此。洪州優胡曹讚者，長近八尺，知書而多慧。凡諸諧戲，曲盡其能。又善為水嬉，百尺檣上不解衣，投身而下，正坐水麵，若在茵席。又於水上靴而浮。或令人以囊盛之，係其囊口，浮於江上，自解其係。至於回旋出沒，變易千狀，見者目駭神竦，莫能測之囗有他術致之，不爾真輕生也。軍中有透劍門伎。大宴日，庭中設幄數十步，若廊宇者，而編劍刃為榱棟之狀。其人乘小馬，至門審度，馬調道端，下鞭而進，錚焉聞劍動之聲。既過，而人馬無傷。宣武軍有小將善此伎。每饗軍則為之。所獲賞止於三數疋帛而已。一日，主者誤漏其名，此將忿恨，訴於所管大將，得複以名入。至呈伎之際，極為調審，入數步，忽風起，馬驚，觸劍失序，人馬皆斃於刃下。有士鬻產於外，得錢數百緡，懼川途之難齎也，祈所知納於公藏，而持牒以歸，世所謂“便換”者，置之衣囊。一日，醉，指囊示人曰：“莫輕此囊，大有好物。”盜在側聞之。其夜，殺而取其囊，意其有金也。既開無獲，投牒於水。盜為吏所捕，得其狀。樞機之發，豈容易哉此所謂不密而致害也。進士鄭翬說，家在高郵，有親表盧氏，莊近水。有鄰人數家，共殺一白蛇，未久，忽大震雷電雨，發洪，數家皆陷溺無遺，惟盧氏當中一家無恙。竇相易直，幼時名秘。家貧，受業村學，教授叟有道術，而人不知。一日近墓，風雨暴至。學童悉歸家不得，而宿於漏屋之下。寒，爭附火。惟竇公寢於榻，夜深方覺。叟撫公令起曰：“竇秘君後為人臣，貴壽之極，勉力自愛也。”及德宗幸奉天日，公方舉進士，亦隨駕而西。乘一蹇驢，至開遠門，人稠路隘，其扉將闔，公懼勢不可進。聞一人叱驢，兼捶其後，得疾馳而入。顧見一黑衣卒，呼公曰：“秀才，已後莫忘此情。”及升朝，訪得其子，提挈累至大官，吏中榮達。盧賓客貞白父曰老彭，有道術，兼號知人。元和初，宗人弘宣、簡辭、弘正、簡求，俱候焉。留坐目之甚久，命貞亦序坐。又目之曰：“一行五節度使，可謂盛矣！”卒如其言。又族子鍇，初舉進士，就安邑所居謁之。謂鍇曰：“爾求名，大是美事。但此後十餘年方得，勿以遲晚為恨。登朝亦得大美官。”鍇至長慶元年，始擢第。大中十年，終庶子。張曇為汾陽王従事，家嚐有怪。召術者問之，言以大禍將至，惟休退則免。曇不之信。又方宴賓，席上見血，有巫者聞之，勸其杜門不納賓客，屏遊宴。曇怒杖之。其後曇言語乖度，公頗銜之。又屢言同列間事，每獨候見，多值公方宴寵姬所。不令白事，必抑門者令通。公謂其以武臣輕忽，益不平之。後因請公去所任吏，遂發怒，囚之以聞，竟斃於杖。柳員外宗元，自永州司馬征至京，意望錄用。一日，詣卜者問命，且告以夢曰：“餘柳姓也，昨夢柳樹仆地，其不吉乎？”卜者曰：“無苦，但憂為遠官耳。”征其意，曰：“夫生則柳樹，仆則柳木，木者，牧也。君其牧柳州乎？”卒如其言。
李涼公逢吉，未掌綸誥前，家有老婢好言夢，後多有應。李公久望除官，因訪於婢。一日，婢晨至，慘然。公問其故，曰：“昨夜與郎君作夢，不是好意，不欲說。”公強之。婢曰：“夢有一人，舁一棺至堂後雲：‘且置在此。’不久，即移入堂中，此夢恐非佳也。”公聞竊喜。俄爾除中書舍人。後知貢舉，未畢而入相。
都水使者崔綽，少年豪俠，不拘小節，天寶中，有方士過其家，崔傾財奉之，亦無所望。方士臨去，留藥一丸為別，崔殊不之重，埋於床下。燕薊之亂，家人避賊，崔在後未去。忽見床下有菌，甚肥鮮，因煮而食之，雜以葷味，自此體腹輕健，至老更無疾病，月中視小字，夜食生彘。元和初猶在，年九十餘卒。蘇州刺史韋公集中所《贈崔都水詩》者是也。向得靈藥，便能正爾服之，當已輕舉矣。其次，食所化靈芝，不雜葷茹，又應反顏住世，壽不可量，蓋玄中但以有壽無疾，酬好施之功而已。崔即蘇州之堂妹婿也。
崔相國群之鎮徐州，嚐以崔氏《易林》自筮。遇乾之大畜，其繇曰：“典策法書，藏在蘭台。雖遭亂瀆，獨不遇災。”及經王智興之變，果除秘書監也。長慶中，鄂州裏巷間人，每語，輒以牛字助之。又有一僧，自號“牛師”，乍愚乍智，人有忤之者，必雲：“我兄即到，豈奈我何？”未幾，而相國奇章公帶平章事節度武昌軍，其語乃絕。而牛師尚存。僧者，乃牛公之名也。方知將相之位，豈偶然耶先是，元和初，韓尚書皋在夏口，就加節度使，自後複為觀察使。長慶三年，崔相國植従刑部尚書除觀察。明年冬，牛公實來。宰臣建節鎮夏口，自牛公始也。