一個聰明的裁決
《塔木德》上有這樣一則故事：
所羅門時期的某個安息日，有3個猶太人來到耶路撒冷，由於身邊帶錢過多不方便，大家商議將各自帶的錢埋在一塊，然後就出發了。結果，其中有個人又偷偷溜回來，將錢挖走了。
第二天，大家發現被盜了，便猜想一定是自己人所為，但又沒有證據證明是哪個人所為，於是，3人便一起去素以斷案英明的所羅門王那裏，請求仲裁。
所羅門王了解事情經過後，什麼話也沒問，隻是說：“這裏恰好有道題解不開，請你們3位聰明人幫忙解一下，然後我再為你們裁決。”
問題是這樣的：有個姑娘曾答應嫁給某男，並訂了婚約。但不久以後，她又愛上了另一個男子，於是她便向未婚夫提出解除婚約。為此，她還表示，願意付給未婚夫一筆賠償金。但這個男青年無意於賠償金，痛快地答應了她的要求。由於姑娘很富裕，不久又被一個老頭拐騙了。後來，姑娘對老頭說：“我以前的未婚夫不要我的賠償金就和我解除了婚約，所以，你也應該如此待我。”
於是，老人也同樣答應了她的要求。
所羅門講完故事後，詢問那3個人：姑娘、青年和老頭，誰的行為最值得讚揚？
第一個人認為，男青年能夠不強人所難，不拿一點賠償金，其行為可嘉。
第二個人認為，姑娘有勇氣和未婚夫解除婚約，並要和真正喜愛的人結婚，其行為可嘉。
第三個人說：“這個故事簡直莫名其妙，那個老頭既然為了錢才誘拐姑娘的，可為什麼又不拿錢放她走了呢？”
這時，所羅門王大喝一聲：“你就是偷錢的人！”
然後，他才解釋道：“他們兩人關心的是故事中人物的愛情和個性，而你卻隻想到錢，肯定你是小偷。”
如果按現在的審判程序來看，所羅門王的斷案方法難免有些主觀武斷，但他用旁敲側擊、轉移視線的方法來突擊窺測罪犯的心理，也有其一定的道理。第三個人問得確實合乎邏輯，但所羅門正是借悖謬來洞察人的心理，那兩個人都被故事轉移了視線，說明其心裏很坦然，唯獨第三個人卻隻注意錢，這豈不是和偷錢有關係？
解決問題的時候思路必須靈活，當采取直接的方法。有困難的時候，就要考慮采用旁敲側擊、迂回曲折的手段。