美國著名漢學家、《撒馬爾罕的金桃》的作者謝弗認為，《酉陽雜俎》是中國古代最具魔幻色彩的書，不但非常有趣，而且具有重要的曆史價值。明朝編輯家、出版人李雲鵠十分推崇《酉陽雜俎》。在他的主持下，重新刻印了該書，上市後非常暢銷。他親自書寫序言“（《酉陽雜俎》）無所不有，無所不異，使讀者忽而頤解，忽而發衝，忽而目眩神駭，愕眙而不能禁……”清朝紀曉嵐在編纂《四庫全書》時，視《酉陽雜俎》為唐以來“誌怪筆記的翹楚”。考慮到古代誌怪筆記鼎盛於唐朝，數量和質量上完全超過魏晉，而唐之後的作品在想象力和奇絕度上又沒人能超過它，所以《酉陽雜俎》實為中國古代誌怪筆記之王。
古人倦夜長，故秉燭遊。但是，在遙遠的唐朝，深庭歡宴外，一定還有別的打發時光的方式，比如在大雪夜圍爐怪談。《酉陽雜俎》之外，優秀的唐代誌怪筆記還有上麵提到的那些，它們像時光深處熠熠生輝的明珠，照亮千年後枯燥無眠的夜晚。這些誌怪筆記大多成書於中晚唐。那是個神奇的時代。在當時，上至宰相下到士子都熱衷於談鬼論怪、尋仙慕道，整個社會充滿靈異的氣氛。當包括宰相在內的人們都在奔赴這想象力的盛宴時，一個時代的詭譎風格也就可想而知了。
想象力最發達的時代，也一定是心靈最自由、精神最奇瑰的時代。
唐朝的魅力決然在此。但是，在以詩詞為貴的古代，誌怪筆記是上不了大雅之堂的。還舉段成式的例子，當時他與李商隱、溫庭筠齊名，並稱“文壇三十六”（三人家族排行都是第十六），可在後世的知名度卻沒法跟李、溫相比。這是時代的孤獨。盡管如此，段成式和他的朋友們仍像忠實的守夜人一樣，耐心地捕捉著有關唐朝幻夜裏的一切秘密。在他們壘建的迷宮中，除了絢爛的魔幻通道外，還有一條小徑通往曆史的真相。這也是唐代誌怪筆記的美好傳統。很多因種種緣故被正史拒載的事件，在誌怪的迷宮中留下了蛛絲馬跡。而另一些時候，在迷宮中的某些路口，魔幻和秘史又是交融在一起的。
這，也是本係列作品的風格所在。
明麗的天空正在褪去顏色。我知道本書會徹底顛覆人們對唐朝的印象。幽暗的古鏡已然在手，我要做的就是在千年後的夜晚把它擦亮，讓裏麵的東西一點點露出輪廓……
開始吧。
2013年晚春 於天津
美國著名漢學家、《撒馬爾罕的金桃》的作者謝弗認為，《酉陽雜俎》是中國古代最具魔幻色彩的書，不但非常有趣，而且具有重要的曆史價值。明朝編輯家、出版人李雲鵠十分推崇《酉陽雜俎》。在他的主持下，重新刻印了該書，上市後非常暢銷。他親自書寫序言“（《酉陽雜俎》）無所不有，無所不異，使讀者忽而頤解，忽而發衝，忽而目眩神駭，愕眙而不能禁……”清朝紀曉嵐在編纂《四庫全書》時，視《酉陽雜俎》為唐以來“誌怪筆記的翹楚”。考慮到古代誌怪筆記鼎盛於唐朝，數量和質量上完全超過魏晉，而唐之後的作品在想象力和奇絕度上又沒人能超過它，所以《酉陽雜俎》實為中國古代誌怪筆記之王。
古人倦夜長，故秉燭遊。但是，在遙遠的唐朝，深庭歡宴外，一定還有別的打發時光的方式，比如在大雪夜圍爐怪談。《酉陽雜俎》之外，優秀的唐代誌怪筆記還有上麵提到的那些，它們像時光深處熠熠生輝的明珠，照亮千年後枯燥無眠的夜晚。這些誌怪筆記大多成書於中晚唐。那是個神奇的時代。在當時，上至宰相下到士子都熱衷於談鬼論怪、尋仙慕道，整個社會充滿靈異的氣氛。當包括宰相在內的人們都在奔赴這想象力的盛宴時，一個時代的詭譎風格也就可想而知了。
想象力最發達的時代，也一定是心靈最自由、精神最奇瑰的時代。
唐朝的魅力決然在此。但是，在以詩詞為貴的古代，誌怪筆記是上不了大雅之堂的。還舉段成式的例子，當時他與李商隱、溫庭筠齊名，並稱“文壇三十六”（三人家族排行都是第十六），可在後世的知名度卻沒法跟李、溫相比。這是時代的孤獨。盡管如此，段成式和他的朋友們仍像忠實的守夜人一樣，耐心地捕捉著有關唐朝幻夜裏的一切秘密。在他們壘建的迷宮中，除了絢爛的魔幻通道外，還有一條小徑通往曆史的真相。這也是唐代誌怪筆記的美好傳統。很多因種種緣故被正史拒載的事件，在誌怪的迷宮中留下了蛛絲馬跡。而另一些時候，在迷宮中的某些路口，魔幻和秘史又是交融在一起的。
這，也是本係列作品的風格所在。
明麗的天空正在褪去顏色。我知道本書會徹底顛覆人們對唐朝的印象。幽暗的古鏡已然在手，我要做的就是在千年後的夜晚把它擦亮，讓裏麵的東西一點點露出輪廓……
開始吧。
2013年晚春 於天津