譯文：個性剛強然而內心不陰險之人，不會滋事爭訟，內心陰險然而個性軟弱之人無力爭訟。隻有內心陰險、個性剛強的人最終挑起爭訟。
訟，爭訟，陽剛居上，坎險在下，陰險而又剛健，就會與人爭訟。
譯文：爭訟，隻要內心誠實，警惕克製自己，中途停止就能吉祥，爭訟到底就有凶險。利於出現大人在說和判決爭訟時崇尚保持中正，不利於涉越大河，那樣就會陷入深淵。
《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。
譯文：水向東流，天向西轉，二者互相違背運行，相違必致爭訟，君子應協調矛盾，防止爭訟。訟卦上卦為乾，下卦為坎，上為天，下為水，日、月、星、辰等天體從東向西轉，地上的江河之水則入西往東流，二者是向反方向運行，直觀自然。
《象》曰：觀此象聯想中反向中存在著矛盾，預示著爭訟的可能，因而善於謀事的正人君子一開始就深謀遠慮，如何協調矛盾，防止爭訟、訴訟。
六爻辭：初六：不永所事，小有言。終吉。
《象》曰：不永所事，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。
爻辭譯文：不永所事，指事情中途停輟。小有言，指得到小的嗬責。略有言語摩擦，不可長久糾纏，爭端初起，略辯即明，吉祥。
九二：不克訟，歸而逋。其邑人三百戶。無眚。
《象》曰：不克訟，歸逋竄也。自下訟上，患至掇也。
爻辭譯文：不克訟，為敗訴，逋為逃亡。為古代故事：一大夫駐邑三百戶，虐待邑人，邑人上訴王府，大夫敗訴，被奪邑，將治罪，歸而逃，邑人遂免受其災虐。見機而止，退而避禍，急流勇退，三百戶邑人可以免災。
六三：食舊德。貞厲，終吉。或從王事，無成。
《象》曰：食舊德，從上吉也。
爻辭譯文：食應為蝕，食舊德為吃老本，不思進取，則危難至，危險至則警惕，故終吉。從王事，隻能克忠克勤，始終如一，否則無所成。憂勤惕厲，不敢自居，防危慮險，終將吉祥。
九四：不克訟。複即命，渝。安貞吉。
《象》曰：複即命，渝安貞，不失也。
爻辭譯文：即為從，複為反，渝變汙也。上文為不勝訴，歸而從上之令是訟事失敗。占問安者，謂之安貞。回心轉意，而歸正理，辨明是非，勇於回頭，安守正道，可獲吉祥。
九五：訟。元吉。
《象》曰：訟，元吉，以中正也。
爻辭譯文：訟事大吉。決斷爭訟，明決曲直，心悅誠服，大吉。
上九：或錫之靋帶，終朝三褫之。
《象》曰：以訟受服，亦不足敬也。
爻辭譯文：錫為王者賜命，靋帶為男子大帶，諧音拖，為奪走，說明王命變化無常。恃強爭訟不止，必有惡果，盡管賞賜的佩帶也必然一天內三次剝奪。
弄得身敗名裂，全是咎由自取。
總斷：六合卦中卜得五合卦。
譯文：個性剛強然而內心不陰險之人，不會滋事爭訟，內心陰險然而個性軟弱之人無力爭訟。隻有內心陰險、個性剛強的人最終挑起爭訟。
訟，爭訟，陽剛居上，坎險在下，陰險而又剛健，就會與人爭訟。
譯文：爭訟，隻要內心誠實，警惕克製自己，中途停止就能吉祥，爭訟到底就有凶險。利於出現大人在說和判決爭訟時崇尚保持中正，不利於涉越大河，那樣就會陷入深淵。
《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。
譯文：水向東流，天向西轉，二者互相違背運行，相違必致爭訟，君子應協調矛盾，防止爭訟。訟卦上卦為乾，下卦為坎，上為天，下為水，日、月、星、辰等天體從東向西轉，地上的江河之水則入西往東流，二者是向反方向運行，直觀自然。
《象》曰：觀此象聯想中反向中存在著矛盾，預示著爭訟的可能，因而善於謀事的正人君子一開始就深謀遠慮，如何協調矛盾，防止爭訟、訴訟。
六爻辭：初六：不永所事，小有言。終吉。
《象》曰：不永所事，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。