第八卷 火天大有(二)(2 / 3)

《象》曰:利用禦寇,上下順也。

爻辭譯文:攻擊愚昧之人,雖能勝,便大背之道。若我受攻擊,而我自衛,必勝,乃合情合理。攻擊愚昧之人能勝,便是大背之道。君子若受攻擊而自衛,必合情合理,嚴防為非作歹是有利的。

總斷:六合卦中卜得四合卦。

占天時,晴占得雨,雨占得晴。有雨不晴,庚、子日晴。

風水:不吉之兆。前有茅屋、竹林,前山不正,後山高。須整改後方吉。

家宅:屋宇修整,門戶不正,或有兩門外姓人同居。有竹林之所,不然則有茅舍,前有橋,宜作福。

生育:為雙生,過月生無虞。生女不利,未產時婦有災。

婚姻:必成,或入贅或再嫁之女,其婦人有破相。防人作梗,多反複,娶其婦損子。愛情專一,喜中有悲。

行人:戌日歸。有他處,出門時未定,又往西北向。

求財:動有靜無,得木姓人助不用再求。

過旬主有,失而複得。

遺失:向半新屋處尋,在溝邊。在茅舍前,園林墳墓中,失物在門下。

疾病:寒熱往來,頭暈眼脹,往東南方求醫就診,自愈。咽喉疼痛,眼目昏悶,往西北方求醫。

文書:得貴人助,應醜、未、年、月、日時。

遲緩。

詞訟:大事成,小事有頭無尾,訟自撤,握手言和。外纏不結案。

田蠶:豐收。欠收。

求官貴:顯達,應在醜、未、月、日時。宜進不宜遲,草頭姓為貴人。

捕盜:難捉。在草頭人姓氏家所藏。

求事:求而必得。暫不宜求,多反複,難交易,遲可成。

問運勢:逢鼠、牛、虎、兔、大龍、蛇年升官發財,春風得意。逢雞、馬年犯小人,破財。氣抑,內火大,痔瘺,肝部有疾。

問旺運方:以卜筮地往北方、東北方、東方、東南方是升學、事業、經商的旺運方。

問子女:一男一女。

問壽:46歲大災,行善積德,120歲壽終正寢。

第454卦 澤地萃變水天需

火天大有(離上乾下 屬金歸魂 外卦出現)

官鬼巳火————應

父母未土— —

兄弟酉金————

父母辰土————世

妻財寅木————

子孫子水————

伏神 飛神

乙卯木 甲辰土

圖解:有一婦人,腹中有一道喜氣衝天,氣中兩小兒,主有雙胎;一藥王,主臨產遇良醫,藥有光,靈藥定驗,女人受藥,主受災;一犬,主戌日有喜。金玉滿堂之卦,日麗中天之象。

朱熹曰:大有,指所有之人,乾健,離明居上位,應有大亨之道,占得者,其德善,大吉之光。

評解:大有與同人上下相反,和同即能大有,大有促和同,交互為用,虛心與人和同,萬民必歸順。離為日,普照萬物,六五為君位與乾天相應,象征天命,得人心,所以吉。此卦為藺相如送和氏璧往秦卜得,後果還璧於趙。

水天需(坎上乾下 屬土遊魂 內外伏藏)

妻財子水— —

兄弟戌土————

子孫申金— —世

兄弟辰土————

官鬼寅木————

妻財子水————應

伏神 飛神

癸醜土 戊午火

圖解:月當空,主光明;一門,主禹門;一人攀龍尾,乃隨真龍變也;一僧引接,主得福祿人引接;一墓,主戌年發福發祿。雲靄中天之卦,密雲不雨之象。

朱熹曰:需者,須也。雲行於天,見險不前,光亨貞吉,利涉大川。孚為俘,俘得敵人軍馬,古人認為是光榮之事,故有榮光。古人祀祭遇此卦占吉,涉大川則利。

評解:需為躊躇、期待,下卦乾為剛健,上卦坎為險陷,雖然剛強,但前麵有險阻,應當等待。此卦為蔡順遇赤眉之亂,卜得後乃知可脫大難。

六甲旬斷:子旬,兄弟空,財旺身吉。

戌旬,福德世空,求謀不利。

申旬,本宮有氣,身吉。

午旬,官鬼無氣。

辰旬,鬼空,訟病不妨。

寅旬,財空,世空,凡事不利。

日六神斷:四爻申金子孫持世。

甲乙酟蛇持世,人口不寧。

丙丁白虎持世,憂慮疾病,主遠行。

戊己玄武持世,主遠信,陰私。

庚辛朱雀持世,遠信至,有文書之喜。

壬癸勾陳持世,有競爭、勾連之事。

十天幹斷:甲、丙、戊、庚、壬日卜,主前程遠大,仕途順利。

乙、丁、己、辛、癸日卜,因女人而麵憂,涉色情。

春凶、夏口舌、秋平、冬半吉。

八月卦。

此卦為唐蔡順遇赤眉賊,卜得之後乃知,必脫大難也。

判曰:需者,須也。雲行於天,見險不前,前身有危,恐破勾連,大事欲主,憂慮懸懸,光享貞吉,利涉大川。

原義:需:有孚。光亨貞吉,利涉大川。

含義:需為期待,等待,須待,需要。待機而行之道。

《易林》大有變需原文:火雖熾,在吾後。寇雖多,在吾右。身安吉,不危殆。

注釋:乾為安吉,離為火,為熾,坎為寇,為危殆。

譯文:火雖猛烈,但在我的身後,賊寇雖多,卻在我的右邊,身體安康吉祥,無有任何危險。

《彖》曰:需,須也,險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。

譯文:需,需要等待,因為前麵有阻隔艱險。陽剛性陽剛健,勇於進取,而又能不陷入險中,其目的就在於避開窮途和困境。知險才能待時,而又不妄進。

陽性剛健,總是要前進的,可貴的是它又能遇險而止,不至於陷於險境,該行則行,不該行則不行,該止則止,既不會走進窮途,也不會落入困境。

需,有孚,光亨貞吉,位乎天位,以正中也。

利涉大川,往有功也。

譯文:需,有孚,光、亨、貞吉,其意是等待,真誠地信守此道,光明而亨通,行正則吉祥,這是因為九五居於天位,處於正中,利於涉越大川,如此行事必獲成功。