“含”是黑色的意思，也包括“暖”的意思。他的兒子迦南受了詛咒，因為迦南做了害羞的事情，就要做奴仆。他們向西遷移，先占了迦南地（今以色列），又往南占了非洲，成為“黑非洲”。他們作了幾千的奴隸，直到二十世紀才相繼獨立。
“雅弗”是“擴張”的意思。他們是白種人（高加索或雅利安人），一直往西散居。“他們要擴張”，《聖經》稱：“使他住在閃的帳篷裏，又命迦南做他的奴仆”。白種人一直在亞洲和美洲尋找殖民地。但是近代殖民地相繼獨立。特別是他們不能長久地在亞洲霸占，因為他們隻是“住在閃的帳篷裏”，而不是“永占”，所以他們隻好回本國
從《聖經》敘述的人類分布地和特點，可以看出與世界近代史相似，那麼《聖經》真的是那麼靈驗嗎？《聖經》問世於兩千多年前，怎麼與後來世界的格局有驚人的相似之處？
其實，從唯物主義的客觀分析，兩千多年前的奴隸社會，世界各個國家和人種的分布格局基本形成，《聖經》的編纂者在上帝默示之下，寫出“創世紀”的篇章。如今伊朗，采用了同音的“以攔”，更加使後人深信，使《聖經》增加了神秘色彩。也正如此，使“擴張”的白種人國家對《聖經》推崇備至，直至西方國家總統就職宣誓都要手捧一本《聖經》，該書才得以首先在西方問世，迅速傳播開來。
據《聖經》所說，因為神秘的“諾亞方舟把諾亞一家載出凶猛的洪水，他的三個兒子和兒媳分散世界各地又繁衍出了不同膚色的後代，形成了各國人”。所以，從《聖經》問世以來，兩千多年來各國人對繁衍出人類的搖籃“伊甸園”頂禮膜拜，苦苦向往著這美麗神奇的地方！
但更多的是把“伊甸園”作為一種美好象征和追求，在苦難中尋找一片“美的樂園”！
“含”是黑色的意思，也包括“暖”的意思。他的兒子迦南受了詛咒，因為迦南做了害羞的事情，就要做奴仆。他們向西遷移，先占了迦南地（今以色列），又往南占了非洲，成為“黑非洲”。他們作了幾千的奴隸，直到二十世紀才相繼獨立。
“雅弗”是“擴張”的意思。他們是白種人（高加索或雅利安人），一直往西散居。“他們要擴張”，《聖經》稱：“使他住在閃的帳篷裏，又命迦南做他的奴仆”。白種人一直在亞洲和美洲尋找殖民地。但是近代殖民地相繼獨立。特別是他們不能長久地在亞洲霸占，因為他們隻是“住在閃的帳篷裏”，而不是“永占”，所以他們隻好回本國
從《聖經》敘述的人類分布地和特點，可以看出與世界近代史相似，那麼《聖經》真的是那麼靈驗嗎？《聖經》問世於兩千多年前，怎麼與後來世界的格局有驚人的相似之處？
其實，從唯物主義的客觀分析，兩千多年前的奴隸社會，世界各個國家和人種的分布格局基本形成，《聖經》的編纂者在上帝默示之下，寫出“創世紀”的篇章。如今伊朗，采用了同音的“以攔”，更加使後人深信，使《聖經》增加了神秘色彩。也正如此，使“擴張”的白種人國家對《聖經》推崇備至，直至西方國家總統就職宣誓都要手捧一本《聖經》，該書才得以首先在西方問世，迅速傳播開來。
據《聖經》所說，因為神秘的“諾亞方舟把諾亞一家載出凶猛的洪水，他的三個兒子和兒媳分散世界各地又繁衍出了不同膚色的後代，形成了各國人”。所以，從《聖經》問世以來，兩千多年來各國人對繁衍出人類的搖籃“伊甸園”頂禮膜拜，苦苦向往著這美麗神奇的地方！
但更多的是把“伊甸園”作為一種美好象征和追求，在苦難中尋找一片“美的樂園”！