當薑明走出地牢後，有一個黑se的身影出現在地牢裏。那人是誰？衝著那微弱的光線終於看清了，他不就是吳尊嗎？他怎麼會出現這裏。看樣子地牢中的老人的顯然是知道吳尊的到訪。吳尊先開口說道：“你還是都告訴他，其實我本想不讓他卷入進來的。”
地牢中老人道：“沒想到，我當年救你一命，你也算是因禍得福了，收的這麼一個徒弟。”
吳尊道：“這或許是老天的眷顧吧，所以我打算就此不再問鼎江湖之事了。”
地牢中老人道：“或許我們都老了，江湖問爭應該交予這些後輩了，可有些人還是不死心。”那老人談了一聲氣接著說：“唉！暫且不說這些吧！你還會找龍嘯海嗎？”
吳尊道：“你以為如何？事情已過了近三十年了，江湖恩怨我早已看透，那龍嘯海也隻不過是可憐人吧。”吳尊看了看那老人轉過頭去接著道：“或許我們應該可憐龍嘯海這麼多年來一直生活在恐慌之中。”
那老人道：“他聰明反被聰明誤，我們還是不說這些吧！”老人抬頭望望地牢頂又是一聲歎息，接著說道：“聽說朝廷插手江湖之事了，你是如何看的？”
吳尊道：“這或許對靈山島是一樁好事，這幾年龍嘯海大肆廣收門徒弟子，似有爭霸對抗朝廷之趨，朝廷能不插手此時嗎？”
老人道：“是呀！不過可以借朝廷之勢蕩平武林的紛爭。”
吳尊道：“這些我已經不關心了，今天我來看你，或許是今生最後一次了，我已決定就此隱退在不踏出藏馬山半步，你也好自為之吧。”
老人道：“看來在我有生之年還能再見到你，也不枉我當年救你了，受困之軀不便相送，你且隨便吧！”
說完，吳尊對老人點點頭，在看他一眼便徑直走開了，地牢中又變得安靜下來，剩下老人孤獨一人。
因上次圍剿天靈教大敗以後，三大派的勢力都大不如以前，尤其是青雲派和崆峒派損失比較嚴重，靈山島損失最小，並且很快補充了勢力。但青雲派和崆峒派損失的大都勢力較強的弟子，一時間很難補充的。
龍嘯海想借助此次機會，決定在琅琊台會盟三大派，並選出盟主對抗朝廷。於是他光下英雄帖。決定於下月初八選舉武林盟主。江湖中人一看便明白龍嘯海的意思，知道他終於按捺不住了，此次英雄大會隻不過是他一人的獨角戲罷了。（注：琅琊台：琅琊台位於山東青島膠南琅琊鎮，東臨龍灣，西靠琅琊鎮，北依車輪山，南有千古名勝琅琊台，與青島隔海相望。區內規劃有環境優雅的多功能區，是旅遊名勝、欣賞風光的好去處。琅琊台古有中國五大港口之稱，因秦始皇三度東臨，築台並遣徐福東度求仙，開啟中ri文化交流先河而蜚聲海內外。現經過開發建設，已成為吸引中外遊客的琅琊台風景名勝旅遊區。三麵環海，海拔183.4米。其東南為齋堂島，北為龍灣，西南為沐官島，西北為琅琊城故址。琅琊台一名最早見於《山海經·海內東經》，“琅琊台在渤海間，琅琊之東”。《史記·秦始皇本紀》載，“蓋海畔有山，形如台，在琅琊，故曰琅琊台”。chun秋戰國時期，琅琊是齊國的重要城邑，齊桓公、齊景公嚐遊此，數月不歸。有載，公元前472年，越王勾踐滅吳後，北上稱霸，由會稽徙都琅琊，起觀台，以望東海。秦始皇統一中國後，於始皇二十八年(公元前219年)、始皇二十九年(公元前218年)、始皇三十七年(公元前210年)三巡其地，遷民3萬戶於琅琊台下;大興土木，修築琅琊台，以觀海望ri;於台下修成“闊三四丈”的禦路三條;刻石立碑，頌秦功業;祭祀“四時主”;在琅琊台兩度遣徐福等方士攜童男童女入海求仙。秦二世元年(公元前209年)，秦二世登琅琊台，刻詔書於始皇所立石旁。漢武帝亦曾多次涉履琅琊。後李白、白居易、李商隱、熊曜、蘇軾、顏悅道、王無竟、丁耀亢、劉翼明、高鳳翰、李澄中等文人學士，皆曾登臨其地，留有《登琅琊台觀ri賦》(熊曜)、《書琅琊篆後》(蘇軾)、《琅琊為秦碑布告遊人詩》(劉翼明)、《太古園集》(王無竟)、《艮齋筆記》(李澄中)等。明萬曆二十六年(1598年)，諸城知縣顏悅道重修琅琊台，在台上建海神廟、禮ri亭，並立碑石，刻記他登琅琊台的奇遇。萬曆四十一年(1613年)，為顏悅道建生祠於台上。琅琊台自然風光秀麗，古台觀ri、海市蜃樓為琅琊台勝景，唐開元進士熊曜、清諸城文人李澄中分別在其《登琅琊台觀ri賦》、《艮齋筆記》中有記載，當地人亦有此說。）