一個人一旦在榜樣的影響下形成了良好的習慣就能受益終生。一萬打空洞的說教還不如一個實際的行動。萬千的說教家嘴裏一套，行動上又是一套，這種說教又會有什麼作用呢·在現實生活中總有人喜歡讓別人按他講的去做，而別人不能按他做的去做。言行不一致，拿大話、空話和套話去教育別人。這樣的教育者不過是在自欺欺人而已!因為聰明人都知道，人們往往是通過自己的眼睛去認識事物的真相，而不是隻憑耳朵聽到的來判斷。親眼看到的無疑要比道聽途說的深刻得多、豐富得多。這也就是為什麼許多大道理講得天花亂墜而人們卻充耳不聞的原因所在。
對於年輕人來講，榜樣對他們的影響是巨大且深遠的。在福韋爾·柏克斯頓成名之後，他曾寫信對他母親說：“我總是由衷地感覺到，為別人盡心盡力去工作、去努力，這是一條不可改變的原則，這一原則是我的母親——您——以自己的行動教給我的。”柏克斯頓也常常滿懷感激地提及一個名叫亞伯拉罕·普拉斯特的獵場看守人對他的無形熏陶。
普拉斯特是一個大字不識的粗人，柏克斯頓經常跟他在一起騎馬、遊玩，兩人私交甚篤。這位既不能讀書也不能寫字的普拉斯特天賦極高，而且很有正義感。“他為人極為正直，很講原則。他從不做任何一件我母親認為不善或不對的事情，也從不說及。他總是把一切正義美好和純潔的東西灌輸給我，他本人也就是這種充滿正義感的人，他嚴格要求自己，對自己的一言一行從不苟且，他教人樂善好施。自己也是身無分文，卻樂於接濟別人。這種人真是隻能在古羅馬哲學家塞尼加和西塞羅的著作中找到。普拉斯特是我最初的先生，也是我最好的先生。”
人類所做的每一個行動，所講的每一句話，都會產生相應的後果，這些後果很可能是極其深遠的。每一個人都在社會生活這幅巨畫上畫上自己或濃或淡的一筆。每個人都不自覺地在某種程度上影響著周圍的其他人，人與人之間相互影響著。
因此，我們自己所做的每一件事、所說的每一句話，以及我們親眼所見的別人的舉止，聽到的他人的言談，都會對我們自己和周圍的世界產生很大的影響。
我們的言談舉止會對我們的孩子、朋友和其他人產生什麼樣的結果，這一點我們自己也許並未能自覺地意識到，但有一點可以肯定的是，這種影響是確實存在並且在持久地起作用。因此，無論何時何地，無論什麼人都要嚴於律己，剛正不阿，注意自己的一言一行，這是每一個人都能做到的，無論你多麼貧窮，多麼微不足道，你都應該這樣去做。一個人能長期堅持這樣去做，每個人都要求自己這樣去做，這就是一件相當了不起的事情了。
一個人一旦在榜樣的影響下形成了良好的習慣就能受益終生。一萬打空洞的說教還不如一個實際的行動。萬千的說教家嘴裏一套，行動上又是一套，這種說教又會有什麼作用呢·在現實生活中總有人喜歡讓別人按他講的去做，而別人不能按他做的去做。言行不一致，拿大話、空話和套話去教育別人。這樣的教育者不過是在自欺欺人而已!因為聰明人都知道，人們往往是通過自己的眼睛去認識事物的真相，而不是隻憑耳朵聽到的來判斷。親眼看到的無疑要比道聽途說的深刻得多、豐富得多。這也就是為什麼許多大道理講得天花亂墜而人們卻充耳不聞的原因所在。
對於年輕人來講，榜樣對他們的影響是巨大且深遠的。在福韋爾·柏克斯頓成名之後，他曾寫信對他母親說：“我總是由衷地感覺到，為別人盡心盡力去工作、去努力，這是一條不可改變的原則，這一原則是我的母親——您——以自己的行動教給我的。”柏克斯頓也常常滿懷感激地提及一個名叫亞伯拉罕·普拉斯特的獵場看守人對他的無形熏陶。
普拉斯特是一個大字不識的粗人，柏克斯頓經常跟他在一起騎馬、遊玩，兩人私交甚篤。這位既不能讀書也不能寫字的普拉斯特天賦極高，而且很有正義感。“他為人極為正直，很講原則。他從不做任何一件我母親認為不善或不對的事情，也從不說及。他總是把一切正義美好和純潔的東西灌輸給我，他本人也就是這種充滿正義感的人，他嚴格要求自己，對自己的一言一行從不苟且，他教人樂善好施。自己也是身無分文，卻樂於接濟別人。這種人真是隻能在古羅馬哲學家塞尼加和西塞羅的著作中找到。普拉斯特是我最初的先生，也是我最好的先生。”
人類所做的每一個行動，所講的每一句話，都會產生相應的後果，這些後果很可能是極其深遠的。每一個人都在社會生活這幅巨畫上畫上自己或濃或淡的一筆。每個人都不自覺地在某種程度上影響著周圍的其他人，人與人之間相互影響著。
因此，我們自己所做的每一件事、所說的每一句話，以及我們親眼所見的別人的舉止，聽到的他人的言談，都會對我們自己和周圍的世界產生很大的影響。
我們的言談舉止會對我們的孩子、朋友和其他人產生什麼樣的結果，這一點我們自己也許並未能自覺地意識到，但有一點可以肯定的是，這種影響是確實存在並且在持久地起作用。因此，無論何時何地，無論什麼人都要嚴於律己，剛正不阿，注意自己的一言一行，這是每一個人都能做到的，無論你多麼貧窮，多麼微不足道，你都應該這樣去做。一個人能長期堅持這樣去做，每個人都要求自己這樣去做，這就是一件相當了不起的事情了。
☺做一個果敢的人
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”老子這句話講的就是成功過後也許就是失敗，而失敗過後也會迎來成功。所以，作為人類的我們要養成勝不驕，敗不餒的性格，養成“不以物喜、不以己悲”的心理，這樣成功才能青睞你。
但凡是成功者都有一個突出的特點，那就是多謀善斷，行事果斷。果敢是一個人行為品質的外在表現，他能直接影響人的成敗得失。
不果敢的人隻會坐看機會消失。麵對機會或者困難，果敢的人都能當機立斷，作出最準確的判斷來化解。例如三國時，街亭被司馬懿占領，之後司馬懿率大軍前去剿殺諸葛亮駐守的西城。當時的情況非常緊急，西城中無兵無將。麵對強大的敵人，諸葛亮該怎麼辦呢？是棄城投降，還是拚死抵抗？這是一個兩難的選擇。但危難時刻才能彰顯出為人的實力，諸葛亮當機立斷，帶上兩個不知所以然的小童，攜一把琴，登上城頭，飲酒彈琴，好不逍遙。城下的司馬懿一看，當時就犯了嘀咕，他深知諸葛亮的智謀，認為城中定有埋伏，於是也當機立斷，引兵離開。西城的得救全賴諸葛亮的果敢和智慧，也緣於司馬懿的不果敢和狐疑的性格。“空城計”正好說明了一個人的果敢是決定其成敗的關鍵。