現實生活中，如果你欠我1萬元，我可以不計較，但是我不能說你可以不必償還欠他人的債務。同樣的道理，瑪瑞拉可以寬恕綁架女兒的人對她造成的傷害，但是她不能代替女兒寬恕他，因為隻有她女兒才能作這個決定。
需要提醒的是，寬恕並不等同於既往不咎。如果你是過去某個不公義事件的受害者，因害怕曆史重演而無奈地保持沉默，這並不是寬恕；寬恕也不需要繼續困於受虐之中；寬恕既不需要接受不公義，也不是自以為是的正義，以為自己在道德上勝人一籌，所以一方麵為自己的高貴情操和慷慨大度洋洋自得，另一方麵卻還惦記著那個不善待自己的“敵人”，念念不忘他對自己的所作所為而承受煎熬。寬恕的意思單純是，你不願意再為一樁陳年舊事而把憤怒越養越大，從而毀了你的生活。
寬恕是一項技能，你踐行得越多，就越容易做到。多加練習有十足的益處。當然，寬恕要比技能更多一些，它是能發展出善心與德行的態度。當你在為人處世的過程中不斷踐行寬恕，它甚至可能成為你的自我認同以及你這個人的一部分。當你真正理解並且踐行寬恕時，它能改變你的人格特征和人際關係。
寬恕是開啟複合的一扇門，但並不包括相信不值得信任的人。即使傷害者不思悔改，你也可以做到寬恕並重新恢複生命的平靜與健全。決定權掌握在你手中。
絕不寬恕的心態會帶來無盡的傷害
當我們提到“寬恕”理念時，往往能聽到類似這樣的歎息：“對於那些對不起我的人，我為什麼要寬恕他？我又不是什麼大聖人！”“我也很想寬恕他人，但我就是做不到！”“我覺得我已經寬恕了，可是為什麼總是有一種痛苦感縈繞內心，揮之不去？”
這是因為寬恕不僅僅是一個具體的行動，它更是一連串的“正念”所累積出來的“心胸”。寬恕他人，並非是聽幾次演講或閱讀幾本關於“心靈雞湯”的圖書就能獲得的經驗。寬恕與個人的無知、恐慌、逃避、自責、封閉、抗拒等隱藏的心態聯係密切，我們必須一個結一個結地化解掉那些內在的障礙，才有可能參透寬恕的真諦。此刻，也許有人忍不住發話：“既然寬恕他人要做出這麼多的自我修正，那我不寬恕不就得了？”如果你也抱持這種態度，那就大錯特錯了。因為絕不寬恕的心態會帶來無窮的傷害。
意大利的皮耶羅·費魯奇曾把不肯寬恕的人比喻成一座交通完全堵塞的城市。道路不通，車輛寸步難移，隻能一邊排著廢氣一邊幹巴巴地等待，廢氣汙染了整個天空。城市的垃圾沒辦法清掃，隻能留在路邊滿溢出來的垃圾桶內生腐變得臭氣熏天。在這種狀態下，人們垂頭喪氣、動彈不得，工作也做不了。相信沒有誰會喜歡這樣的生活。這種情景就類似不寬恕的狀態：死水般呆滯的仇恨將誘發出更多的仇恨，阻塞生命活力，束縛個體思想，毒害千姿百態的生活。
現實生活中，如果你欠我1萬元，我可以不計較，但是我不能說你可以不必償還欠他人的債務。同樣的道理，瑪瑞拉可以寬恕綁架女兒的人對她造成的傷害，但是她不能代替女兒寬恕他，因為隻有她女兒才能作這個決定。
需要提醒的是，寬恕並不等同於既往不咎。如果你是過去某個不公義事件的受害者，因害怕曆史重演而無奈地保持沉默，這並不是寬恕；寬恕也不需要繼續困於受虐之中；寬恕既不需要接受不公義，也不是自以為是的正義，以為自己在道德上勝人一籌，所以一方麵為自己的高貴情操和慷慨大度洋洋自得，另一方麵卻還惦記著那個不善待自己的“敵人”，念念不忘他對自己的所作所為而承受煎熬。寬恕的意思單純是，你不願意再為一樁陳年舊事而把憤怒越養越大，從而毀了你的生活。
寬恕是一項技能，你踐行得越多，就越容易做到。多加練習有十足的益處。當然，寬恕要比技能更多一些，它是能發展出善心與德行的態度。當你在為人處世的過程中不斷踐行寬恕，它甚至可能成為你的自我認同以及你這個人的一部分。當你真正理解並且踐行寬恕時，它能改變你的人格特征和人際關係。
寬恕是開啟複合的一扇門，但並不包括相信不值得信任的人。即使傷害者不思悔改，你也可以做到寬恕並重新恢複生命的平靜與健全。決定權掌握在你手中。
絕不寬恕的心態會帶來無盡的傷害
當我們提到“寬恕”理念時，往往能聽到類似這樣的歎息：“對於那些對不起我的人，我為什麼要寬恕他？我又不是什麼大聖人！”“我也很想寬恕他人，但我就是做不到！”“我覺得我已經寬恕了，可是為什麼總是有一種痛苦感縈繞內心，揮之不去？”
這是因為寬恕不僅僅是一個具體的行動，它更是一連串的“正念”所累積出來的“心胸”。寬恕他人，並非是聽幾次演講或閱讀幾本關於“心靈雞湯”的圖書就能獲得的經驗。寬恕與個人的無知、恐慌、逃避、自責、封閉、抗拒等隱藏的心態聯係密切，我們必須一個結一個結地化解掉那些內在的障礙，才有可能參透寬恕的真諦。此刻，也許有人忍不住發話：“既然寬恕他人要做出這麼多的自我修正，那我不寬恕不就得了？”如果你也抱持這種態度，那就大錯特錯了。因為絕不寬恕的心態會帶來無窮的傷害。
意大利的皮耶羅·費魯奇曾把不肯寬恕的人比喻成一座交通完全堵塞的城市。道路不通，車輛寸步難移，隻能一邊排著廢氣一邊幹巴巴地等待，廢氣汙染了整個天空。城市的垃圾沒辦法清掃，隻能留在路邊滿溢出來的垃圾桶內生腐變得臭氣熏天。在這種狀態下，人們垂頭喪氣、動彈不得，工作也做不了。相信沒有誰會喜歡這樣的生活。這種情景就類似不寬恕的狀態：死水般呆滯的仇恨將誘發出更多的仇恨，阻塞生命活力，束縛個體思想，毒害千姿百態的生活。
費魯奇還指出，我們隻要記住一個基本原則，你我對寬恕就會有更多的認識：人體每個元素都會相互影響。感情影響身體；某個器官的運作影響其他所有器官；過去影響現在，現在又影響未來；你跟某人的關係影響到你和他人的關係；以此類推。這些錯綜複雜的互動關係在寬恕上尤其顯見。比如，假設12年前我的伯伯哈裏得罪了我，而我一直都無法忘懷，這段記憶就會影響到我跟我表弟喬的關係，因為他是哈裏伯伯的兒子。如果我把車子借給朋友雪麗，她還來的車子卻有了一道嚴重刮痕，這件事很可能會改變我對借貸、車子甚至是人的態度。如果我和一個女子談過一場甜美而刻骨銘心的戀愛，可最終卻飽嚐傷害，要是我永遠不寬恕這樣的傷害，我可能對女性從此沒有安全感，更有甚至還會產生不信任和憎恨。