成了馬文才，豈不是天大的金手指？
無影之人說，要達到這個世界的圓滿，這個世界的圓滿，那就是梁山伯與祝英台的Happy Ending，既然她是大反派馬文才，那隻要他不出手，梁祝就是妥妥的在一起的節奏啊。
唐眠有點被這個金手指砸暈了。
卻聽到那小廝眉飛色舞地講道：“少爺你醒來得真巧，了不得，那祝英台和梁山伯正要打架呢！……少爺你要不要去看看？”
“誒？打架？”
作者有話要說：嗯，這是大背景介紹。十二國記的故事隻會放在番外，與接下來的故事基本無關，沒看過不影響劇情，→隻有一個關聯，那就是倦怠的瑪麗蘇有一點點的奮起了，具體就是以簡單粗暴的方法才達到“圓滿”狀態，譬如撮合梁祝，譬如撮合林詩音與李尋歡（喂）。
我會告訴你們穿越是一個女王的成長史嗎（被集體揍）？
51新曆史梁祝之馬文才（二）
唐眠對外事不感興趣,見梁山伯跟著去了，其他的學子也紛紛說笑著離開,她便也跟著離開,回到了自己的寢所內。
此時蘇軾筆下的美麗西湖還不叫做西湖,而稱錢塘湖,又稱明聖湖或金牛湖。湖邊有玉龍山和鳳凰山。萬鬆書院便在玉龍山中。玉龍山山勢不高，而連綿崔嵬，山中木石蒼翠，深奧處多有道院和隱居名士。
萬鬆書院是幾層的木架結構,取在一處平緩的斜坡之上，風格簡潔明快。
書院中有專供學生的寢所,隻是因建造困難,所以建的不多，條件也不甚好，所以有錢人家的子弟，多於山中另覓農人住所。
玉龍山氣候適宜，草木入冬而不凋，又多有野生桃桂蘭梅之樹，四時姐有妙景，在此中結廬住，頗有采菊東籬下悠然見南山的閑趣。旭日東升，朝霧散盡之際，在玉龍山中尋一高處極目遠眺，或俯瞰百裏錢塘湖，亦可以養浩然之氣。
毛亨傳《詩·鄘風·定之方中》一句“終然允臧”，提出“升高能賦，可以為大夫”，古來著名書院也多建在山中，也是不無道理的。寂靜山中，正是讀書妙◎
唐眠心道，莫不是三伯不行，要七叔了？
卻看到梁山伯似乎注意到那七樹的猶豫臉色，出聲解圍道：“英台兄，我今天聽課，對於當日我們所辯論的‘狗彘之勇，賈盜之勇，小人之勇，士君子之勇’有新解，不如今日再論之？”
然而祝英台見那七樹不答應，麵有鬱色，很直接地拒絕了梁山伯，隻道自己還有筆記需要整理。
那七樹與祝英台似是交好，解釋道：“我並非不願教英台兄武技，隻是你腳傷未好，恐有錯失。”
祝英台一聽，立刻轉喜，道：“如此說，七樹兄是願意教我了？我已將養了多日，大夫說已是無妨，七樹兄若是擔心，我便隻管欣賞，心中默記便是。不知可行否？”
七樹點點頭，道：“好，便去來儀坡吧。”
兩人相攜離去，其他的學生也已走了。學堂裏就剩下梁山伯和唐眠。
唐眠看著梁山伯，很有一種不知道說他什麼好的感覺。看著流傳千年的梁祝官配在眼前被拆得七零八落，有種喝了口王老吉涼茶發現是可樂的違和感。
而梁山伯不知道唐眠的想法，隻又想起十幾日他和祝英台相較武技後馬文才看他的莫名目光，很是不解。
兩人大眼瞪小眼了半天，梁山伯出聲：“馬兄，請問馬兄有何事……”
“……無事。”唐眠扭過頭去，但想了想，又很認真地問道，“梁兄，難道不一起去看七樹兄的武技？”
作者有話要說：全改版全新滴哦，大家不用新買了~~~今天如果有空再更一章新的吧orz對不起大家>
52曆史梁祝之馬文才（三）
來儀坡是一塊方圓有四五丈的山中平地,平地西麵有一棵千年鬆，蒼拔挺直,麵向群山。鬆下是一塊五人合抱寬的大石矗立,上麵題著“來儀”兩個大字,氣勢清朗雄壯,而有飄然不群淩然萬物之姿。
據說這是昔年逸少公（王羲之）於會稽時西訪錢唐萬鬆書院，適逢日出之時，他聞得來儀坡上朗朗錚錚洛生詠，正誦到《尚書益稷》“簫韶九成,鳳皇來儀”之句，而朝陽紅日衝破山間藹氣,日光下落於層層雲霧之中,勢如鳳凰展翅，銳鳴而下。