一
瑞雲是瑞雲好婆在廁所裏撿回來的。
從前瑞雲好婆大家都叫她吃素好婆，因為她年紀很輕的時候就開始吃素敬佛。
後來吃素好婆把瑞雲抱回來，又後來大家都接受了瑞雲，大家慢慢地就把吃素好婆叫做瑞雲好婆。
所以應該說是先有了瑞雲才有瑞雲好婆的。
其實瑞雲從前肯定不是叫瑞雲的。瑞雲不是那種裹在蠟燭包裏被丟掉的小孩。她被拋棄的時候，已經有三歲了。
她一個人很乖很安靜地坐在那個很肮髒很臭的地方。她的一條腿生下來就和另一條不一樣，所以她到三歲還不會走路。
那時候大家看吃素好婆執意要收養她，就說好婆你給她取個名字吧。
吃素好婆想了一想，說：“就叫瑞雲吧。”
大家都說這個名字好。
大家都知道瑞雲是一塊石頭的名字。
瑞雲好婆的男人從前是這座宅子的主人，可是在瑞雲好婆嫁過來的第二年，她的男人就死了，瑞雲好婆就成了這座宅子的主人。
這座宅子是大戶人家的房子。從前大戶人家的住宅，總是很考究的，先便是寬綽。
寬綽是很要緊的，寬綽代表主人的身份、氣派，還有錢財等等。
在瑞雲好婆的這個宅子裏，東西兩落總共有九進，除了轎廳和大廳沒有樓房，其餘每一進都是三樓三底兩廂房，最後一進特別寬綽，所以庭院也就特別大。
寬綽是很令人羨慕的，不過寬綽了就難免有些空洞，空洞了就會使人產生各種各樣的聯想。瑞雲好婆在剛剛守寡的那一陣，住在這裏很不習慣，家裏人手少，他們又沒有後嗣，守著這麼空曠的大宅，弄得神經衰弱。夜裏睡不著覺，好像老是在等什麼東西出來。下人裏有些膽大的，喜歡編故事的，說備弄裏夜裏有鬼出現。瑞雲好婆夜裏從來不敢走備弄出去。
備弄很長，就愈顯得狹窄，從瑞雲好婆住的最末一進穿過備弄走到大門口，幾乎走去了半條巷子。
後軒的傍屋有一扇邊門，直通巷子。瑞雲好婆年輕時耐不住寂寞，就從邊門溜出去，看看野景，打掉黃昏頭的冷清。
邊門的對麵是兩間普通的民宅平房，住著一個乖不乖癡不癡的老太婆。開始，瑞雲好婆出了邊門，就到她那裏講幾句話。可是有一天，老太婆突然說，她的兩間房子是觀音堂，在屋裏設了牌位，供了靈桌，過了不久，居然還真的有人來燒香，後來香火居然還蠻旺的呢。
有人來燒香，老太婆就裝神弄鬼。這時瑞雲好婆再仔細看她，就覺得這個老太婆很可怕，她就再也不敢出後軒的邊門了。
有一天夜裏她做了一個夢，夢見那個老太婆變成了菩薩，對她說：心中有佛，眼中無鬼。
那幾年瑞雲好婆是很空閑的，收地租房租的事自有管家去管，屋裏上下的收作，自有各類下人處理，用不著她操心。她就去廟裏求了一本經書來看。
經書上寫了一個“空”字。
瑞雲好婆頓悟，從此再也不怕鬼。
瑞雲好婆記得從前庭院裏有許多樹花和草花，每年春秋，滿院子紅紅綠綠，到後來花草就凋了，再也沒有長起來，倒是那塊不怎麼惹眼的石頭，總是冷冰冰地站在庭院當中。
這塊石頭就叫做瑞雲。
瑞雲是一塊太湖石。
據說，北宋末徽宗皇帝命人向東南各地征調奇花異石，當時就從太湖洞庭東西山采得太湖奇石，運往汴京。可這一塊瑞雲石極其普通，高不過兩米，也看不出有太湖石清秀褶皺的特色，恐怕是當時采出來不滿意而棄之荒野的。據瑞雲好婆回憶，她公爹家的一個老家人曾經告訴過她，這塊石頭是浙江寧波徐家嫁女於蘇州王家時作為嫁妝嫁過來的。以石作嫁，可為一時奇談。至於那時徐家怎麼挑了這樣一塊不起眼的石頭陪嫁，誰也說不清。古時候的人恐怕有他們自己的想法，和後來的人自不會是一致的。
瑞雲好婆的這座大宅後來住進了許多人家，就有了許多小孩，小孩們頑皮，都到最後的這個大庭院來鬧，來爬瑞雲石，他們在瑞雲石上上躥下跳，吐痰撒尿。