以水流行的道理解說坎水險，水隻有滿盈靜止才不流，因此流而不盈，流而不止。就是遇到千山萬壑之險，也攔擋堵截不住這滔滔之水。因水是迂回曲折地向前流去，青山遮不住，畢竟東流去！終將曆盡山川峽穀之險，終流歸大海。
觀水此象，從中啟悟，人就要像流水一樣，善於排難出險，滔滔不絕，永遠奔騰。破除險阻，永保亨通，這就是水流而不盈，行險而不失其信。仁者樂山，智者樂水。
坎卦九二、九五皆為陽剛之爻，同時分別處於上、下二體之間，即是剛中的爻象。秉性剛健，勇往直前，開拓進取，能行中道，善於進取，實現亨通。
天險不可升也，地險山川丘陵也。王公設險以守其國。險之時用大矣哉！
譯文：天險無法攀登，地險有山河丘陵，王公們則設置險關，守衛國境，在遇險之時運用上述原則很重要也，指出遇險之時要善於排除艱險的意義重大。
《彖》解釋卦辭，特別列舉出天險、地險、人為之險的普遍原理。超越艱驗，化險為夷。江頭未是風波惡，另有人間行路難，本卦哲理有益於人生跋涉。
《象》曰：水洊(洊：ｊｉàn，再次。)至，習坎。君子以常德行，習教事。
譯文：坎為水，水流相繼而至，流而不止，象征千山萬壑重重陷險。君子觀此卦象，知有險情，應該知道做一番事業必然會遇到重重艱險，因而做好充足準備製訂預急方案。
逐步提高道德修養和事務能力，勤於學習，致教萬物。隻有重德修養，才能排除艱難，破除險阻，化險為夷。
六爻辭：初六：習坎。入於坎窞(窞：ｄàn，坎穴中的窪陷處。)，凶。
《象》曰：習坎入坎，失道凶也。
爻辭譯文：習坎，重險，是陷中之陷。初爻柔弱，在坎卦重重險難的最下方，無法脫身，所以凶險。
初六違失正道，而遭遇凶險，既無陰陽相應關係，難以出險，落入重重險陷。陰柔失正，外無應援，無法出險。
《象》譯文：麵臨重重險難，又再墜入穴陷深處，是說初六失去正道，必有凶險。
問運勢，身處低運；問經商，無益有損；問婚姻，防騙局；問家宅，不安；問疾病，危險；問生育，生男難產。
九二：坎有險。求小得。
《象》曰：求小得，未出中也。
爻辭譯文：九二陽剛得中，雖不能完全克服險阻，也要險中之得，得所求不大時，乃可達到目的。忍耐固守，先求小得，逐步出險，徐圖發展，伺機拓展。
《象》譯文：謹慎謀求，從小事謀求努力解脫，說明此時尚未走出危險困景。
問運勢，守靜待變；問經商，小利可謀；問婚姻，成；問家宅，修整方吉；問疾病，瘡瘍之症；問生育，生男。
六三：來之坎坎，險且枕(枕：暫息而未安。)。入於坎窞，勿用。
《象》曰：來之坎坎，終無功也。
以水流行的道理解說坎水險，水隻有滿盈靜止才不流，因此流而不盈，流而不止。就是遇到千山萬壑之險，也攔擋堵截不住這滔滔之水。因水是迂回曲折地向前流去，青山遮不住，畢竟東流去！終將曆盡山川峽穀之險，終流歸大海。
觀水此象，從中啟悟，人就要像流水一樣，善於排難出險，滔滔不絕，永遠奔騰。破除險阻，永保亨通，這就是水流而不盈，行險而不失其信。仁者樂山，智者樂水。
坎卦九二、九五皆為陽剛之爻，同時分別處於上、下二體之間，即是剛中的爻象。秉性剛健，勇往直前，開拓進取，能行中道，善於進取，實現亨通。
天險不可升也，地險山川丘陵也。王公設險以守其國。險之時用大矣哉！
譯文：天險無法攀登，地險有山河丘陵，王公們則設置險關，守衛國境，在遇險之時運用上述原則很重要也，指出遇險之時要善於排除艱險的意義重大。
《彖》解釋卦辭，特別列舉出天險、地險、人為之險的普遍原理。超越艱驗，化險為夷。江頭未是風波惡，另有人間行路難，本卦哲理有益於人生跋涉。
《象》曰：水洊(洊：ｊｉàn，再次。)至，習坎。君子以常德行，習教事。
譯文：坎為水，水流相繼而至，流而不止，象征千山萬壑重重陷險。君子觀此卦象，知有險情，應該知道做一番事業必然會遇到重重艱險，因而做好充足準備製訂預急方案。
逐步提高道德修養和事務能力，勤於學習，致教萬物。隻有重德修養，才能排除艱難，破除險阻，化險為夷。
六爻辭：初六：習坎。入於坎窞(窞：ｄàn，坎穴中的窪陷處。)，凶。
《象》曰：習坎入坎，失道凶也。
爻辭譯文：習坎，重險，是陷中之陷。初爻柔弱，在坎卦重重險難的最下方，無法脫身，所以凶險。
初六違失正道，而遭遇凶險，既無陰陽相應關係，難以出險，落入重重險陷。陰柔失正，外無應援，無法出險。
《象》譯文：麵臨重重險難，又再墜入穴陷深處，是說初六失去正道，必有凶險。