寅旬，印空，求事他人反複。
日六神斷：
遊魂四爻戌土妻財持世。
甲乙螣蛇持世，妻妾驚恐。
丙丁白虎持世，妻妾疾病。
戊己玄武持世，遠信，有陰私之事。
庚辛朱雀持世，主妻妾相爭財物。
壬癸勾陳持世，主陰私之事，失財。
十天幹斷：
甲、丙、戊、庚、壬日卜，有貴人相助，必榮貴。
乙、丁、己、辛、癸日卜，應謹言慎行，否則有災。
春凶、夏吉、秋吉、冬利。
八月卦。
此卦為漢張騫尋黃河源，卜得之，乃知登天位也。
判曰：“頤者，養也。謹言節食，能養其身，震動艮止，成物畢春，惡事散消，不害於人。
原義：頤：貞吉。觀頤，自求口實。
含義：頤為養，頤養，休養。養身、養性、養德。
巽變頤原文：歲莫花落，陽入陰室。萬物伏匿，利不可得。
注釋：艮為陽，為室。坤為陰，為歲，為萬物。
譯文：寒冬臘月鮮花凋零，陽氣潛伏在陰氣之中，萬物都匿藏，利益無可得。
《彖》曰：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也。自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉！
譯文：頤，頤養，養生，堅持正道即可獲得吉祥，用正道養生才能致吉祥。頤，就是嘴巴，嘴巴是吃東西，吃食物則是攝取營養，吸收營養成分，保養生命，這就是頤養，又稱謂養生之道。
觀看嘴巴，是觀察所養什麼，觀看自求口中之食物，觀察怎樣自我教育。天地養育萬物，聖人養育賢者，並且普及萬民大眾，及時頤養是很偉大也。
看人吃東西，吃什麼食物是最直觀和簡單的事了，但是善於觀察的人可以從中得到象征的啟示。口中吃食物者，所養的是口腹及全身，口中節飲食，慎言語者，所養的是德行。
這是觀頤的總結和啟示，凡廉潔寡欲、不貪飲食者，皆得養生之正道。凡貪食無厭，欲壑難填者，進入邪惡歧途，這是觀自求口實的啟迪。頤不僅養身養德是頤養，而且天地養育萬物，君主養賢哲之人，養萬民大眾，都在頤養之理中。
《象》曰：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。
譯文：山下有雷聲，象征頤養，君子因此謹慎言語，節約飲食，養生要兼頤養德和養身。頤卦上為艮，為山，下為震，為雷，是山下有雷之象，雷動於下，山止於上。假借口腔咀嚼之象，故稱為頤，象征頤養。人的口腔，口出為言語，入者為飲食。
所謂禍從口出，病從口入。如不謹慎節製，就會危害養生。震之動象，象征言語飲食，艮為止，象征慎之，節之。慎言可養德行，節食可養身體，養德為重，養口腔為輕，精神養生為重，物資養生為輕。
《禮記》中“富潤屋，德潤身，心廣體胖。”良好的心理狀態和精神狀態，對於身體健康的影響極大，要節製飲食，所求在德，清心寡欲，以德自養，身心皆安，這才是真正養生之道，極為吉祥。養德天下，養身頤養。
寅旬，印空，求事他人反複。
日六神斷：
遊魂四爻戌土妻財持世。
甲乙螣蛇持世，妻妾驚恐。
丙丁白虎持世，妻妾疾病。
戊己玄武持世，遠信，有陰私之事。
庚辛朱雀持世，主妻妾相爭財物。
壬癸勾陳持世，主陰私之事，失財。
十天幹斷：
甲、丙、戊、庚、壬日卜，有貴人相助，必榮貴。
乙、丁、己、辛、癸日卜，應謹言慎行，否則有災。
春凶、夏吉、秋吉、冬利。
八月卦。
此卦為漢張騫尋黃河源，卜得之，乃知登天位也。
判曰：“頤者，養也。謹言節食，能養其身，震動艮止，成物畢春，惡事散消，不害於人。
原義：頤：貞吉。觀頤，自求口實。
含義：頤為養，頤養，休養。養身、養性、養德。
巽變頤原文：歲莫花落，陽入陰室。萬物伏匿，利不可得。
注釋：艮為陽，為室。坤為陰，為歲，為萬物。