建土樓目的簡單，土樓樣式簡單，裏麵布局裝飾簡單，一切都顯得簡單、簡陋。但當曆史歲月漂白過後，這種簡陋就是一種樸素和原生態，就是一種美。況且當初建土樓時，並不簡單，也不簡陋。
另據我姑姑介紹，當年我姑丈他們一家住在土樓裏，姑丈的父親去世早，刮台風時，我姑丈的母親，裹著小腳，這位尖腳娘子，爬到屋頂，拿磚石，蓋住瓦片，不讓瓦片掀飛，那是什麼樣的情景。黑襟黑褲，黑瓦片，裹著小腳，挽著發髻，插著銀簪的一個女子，在土樓的屋頂挪移穿行，很難想象。
尚德樓原存有一塊“稀齡溢慶”匾，相傳樓主70歲生日時福建大學士所贈的匾。土樓中還有一頂轎子，轎子四周雕有28個燙金人物，每個木雕約20厘米高，“文革”時被盜。護樓老人說不大清楚，或語焉不詳，大體祖上也出過讀書人，輦轎、題匾上的金人、金字塗有金粉，被盜賊惦記偷走。而土樓門前有很多大樹，其中一棵大鬆樹，直徑約3米，需7個成年男子手拉手才能合圍，不光大而且直，直衝霄漢，1972年伐倒，蓋了村裏的大隊。
進德村作為安溪古村落的代表，正加以修繕維護，進德方形土樓——尚德樓一定能修舊如舊，重煥光彩，而我也會選擇一個時間重新扣開它的大門。
建土樓目的簡單，土樓樣式簡單，裏麵布局裝飾簡單，一切都顯得簡單、簡陋。但當曆史歲月漂白過後，這種簡陋就是一種樸素和原生態，就是一種美。況且當初建土樓時，並不簡單，也不簡陋。
另據我姑姑介紹，當年我姑丈他們一家住在土樓裏，姑丈的父親去世早，刮台風時，我姑丈的母親，裹著小腳，這位尖腳娘子，爬到屋頂，拿磚石，蓋住瓦片，不讓瓦片掀飛，那是什麼樣的情景。黑襟黑褲，黑瓦片，裹著小腳，挽著發髻，插著銀簪的一個女子，在土樓的屋頂挪移穿行，很難想象。
尚德樓原存有一塊“稀齡溢慶”匾，相傳樓主70歲生日時福建大學士所贈的匾。土樓中還有一頂轎子，轎子四周雕有28個燙金人物，每個木雕約20厘米高，“文革”時被盜。護樓老人說不大清楚，或語焉不詳，大體祖上也出過讀書人，輦轎、題匾上的金人、金字塗有金粉，被盜賊惦記偷走。而土樓門前有很多大樹，其中一棵大鬆樹，直徑約3米，需7個成年男子手拉手才能合圍，不光大而且直，直衝霄漢，1972年伐倒，蓋了村裏的大隊。
進德村作為安溪古村落的代表，正加以修繕維護，進德方形土樓——尚德樓一定能修舊如舊，重煥光彩，而我也會選擇一個時間重新扣開它的大門。