“以來訪者為中心”的治療觀認為，心理治療中的醫生和患者是一種平等的、合作的關係。醫生不應該扮演權威的上帝，而應該尊重來訪者的選擇，並且給來訪者更多的鼓勵，激發來訪者的潛能來恢複健康。
在書中，羅傑斯還首次用“來訪者”一詞來稱呼“病人”，以表示對來訪者的尊重。因為他覺得，每一位來訪者都具有足夠的自我認識，也能夠進行自我指導，醫生的積極態度能夠將這些內在潛能激發出來，從而幫助來訪者恢複。
後來，他將這一套新方法的理論基礎追溯到了存在主義哲學，這使他大受鼓舞。不久，他就將“以來訪者為中心”的治療觀推廣到學校教育的師生關係中，發展出“以學生為中心”的教學方法。到現在為止，無論是醫療、管理，還是在教育領域，“以當事人為中心”的觀念已經深入人心，並且被廣泛應用。
離開芝加哥後，羅傑斯重新回到母校威斯康星大學，擔任心理學教授。此後，他又出版了《患者中心治療：它目前的實施、含義和理論》和《成為一個人：一個治療者的心理治療觀點》兩本書，將他的心理治療理論體係逐漸完善。
在與威斯康星大學發生矛盾之後，他不再從事學術研究，而是將所有精力都用來治療、演講和寫作。1956年，因為提出了心理治療客觀化的新方法，羅傑斯獲得了美國心理學會頒發的卓越科學貢獻獎，隨後又獲得卓越專業貢獻獎。
由於羅傑斯的觀點和馬斯洛的自我實現理論基本一致，因此他也被認為是人本主義的心理學家。不過，和追求自我價值實現相比，羅傑斯更強調個體的自我指導能力。當個體本身具有修複創傷的能力時，心理治療應該做的就是提供一種積極、尊重的氛圍，激發出個體自我完善的潛力。
離開威斯康星大學後，晚年的羅傑斯和妻子一直住在加利福尼亞州的一個小鎮。直到1987年，羅傑斯在家中安然去世，享年85歲。
“以來訪者為中心”的治療觀認為，心理治療中的醫生和患者是一種平等的、合作的關係。醫生不應該扮演權威的上帝，而應該尊重來訪者的選擇，並且給來訪者更多的鼓勵，激發來訪者的潛能來恢複健康。
在書中，羅傑斯還首次用“來訪者”一詞來稱呼“病人”，以表示對來訪者的尊重。因為他覺得，每一位來訪者都具有足夠的自我認識，也能夠進行自我指導，醫生的積極態度能夠將這些內在潛能激發出來，從而幫助來訪者恢複。
後來，他將這一套新方法的理論基礎追溯到了存在主義哲學，這使他大受鼓舞。不久，他就將“以來訪者為中心”的治療觀推廣到學校教育的師生關係中，發展出“以學生為中心”的教學方法。到現在為止，無論是醫療、管理，還是在教育領域，“以當事人為中心”的觀念已經深入人心，並且被廣泛應用。
離開芝加哥後，羅傑斯重新回到母校威斯康星大學，擔任心理學教授。此後，他又出版了《患者中心治療：它目前的實施、含義和理論》和《成為一個人：一個治療者的心理治療觀點》兩本書，將他的心理治療理論體係逐漸完善。
在與威斯康星大學發生矛盾之後，他不再從事學術研究，而是將所有精力都用來治療、演講和寫作。1956年，因為提出了心理治療客觀化的新方法，羅傑斯獲得了美國心理學會頒發的卓越科學貢獻獎，隨後又獲得卓越專業貢獻獎。
由於羅傑斯的觀點和馬斯洛的自我實現理論基本一致，因此他也被認為是人本主義的心理學家。不過，和追求自我價值實現相比，羅傑斯更強調個體的自我指導能力。當個體本身具有修複創傷的能力時，心理治療應該做的就是提供一種積極、尊重的氛圍，激發出個體自我完善的潛力。
離開威斯康星大學後，晚年的羅傑斯和妻子一直住在加利福尼亞州的一個小鎮。直到1987年，羅傑斯在家中安然去世，享年85歲。