鄒全榮
劉林風是一個純樸的女孩。雖然已經做了母親，但是她的作品裏仍然飽含著青春的智慧與才氣，文字間還保留著剛走出大學校門的坦率和純真。兩年前，她剛剛生下了自己的兒子，然而，在這樣的忙碌中，她仍然筆耕不輟地孕育著自己的另一個兒子一長篇小說《清茗》。所以，這本書也是伴隨著初為人母的喜悅來到讀者中間的。
認識劉林風，緣於我的那本文史隨筆《武夷山村野文化》。三年前，邵問津先生就介紹說，北京的一位女孩正在讀你的書呢。那時我對此事沒有留意。因為我的那本文史隨筆，是個很粗糙的集子，我之所以出版它，是因為武夷山太需要這種文化資源的提供渠道。劉林風偶然從一個朋友那裏拿到此書，後來，她對她武夷山的朋友們說，她要沉下心來寫武夷茶，還要寫武夷茶商的創業故事。
再後來，我果真接到來自北京一個女孩的電話，電話裏的聲音很誠懇，她希望來武夷山做一次創作前的熱身與深呼吸，她說，要把武夷山的人文底蘊做一番深挖掘，對武夷山的民俗風情做一番田野調查，還要和武夷山人做朋友。那女孩就是劉林風。
也就是那時，她跟我說，她想要創作一部長篇小說，而小說的素材來自武夷山，來自武夷茶，也來自我的家鄉武夷山市下梅古村。
那時的劉林風還是一個準媽媽。但是，在等待新生命降臨人間的同時，她還在頑強地讀著有關武夷山的各類書刊。據說為了全麵了解武夷山，她曾經托各路朋友一口氣買了數千元的書籍。兒子出生之後，她又常常將繈褓中的孩子托付婆婆看護，然後她很安靜地潛身附近的書店書吧，靜靜地構思，靜靜地寫。為了獲取更多的一手資料，在她的兒子剛剛十個月的時候，她又攜著筆記本電腦和簡單行囊，隻身奔赴武夷山，深入武夷山采風。在武夷山，她住在茶農家裏，傾聽農戶的故事，參觀曆史古跡，企圖從曆史的遺存中探尋曆史真相。她就是這樣執著地孕育另一個生命，她的長篇小說《清茗》。
讀者現在看到的《清茗》是劉林風幾易其稿後的結果。雖然她跟我說，她自己對這部作品並不滿意，但是，細讀此書，我們還是不難發現，劉林風把她所有的人生情結，萬千恩怨，都歸納在這杯清茶裏了。這就是《清茗》的要義所在。
人生如一杯清茶，何等清高的暗喻！《清茗》不僅塑造了小說中的茶商，描寫了他們爭名逐利後施與仁義的善舉，更把一種特殊的情感寄予於艱難地生存於當今浮躁世態中的那些孤傲者。那些人雖經曆浮躁往事，但仍然人如清茶，仙風道骨。
在這裏，我們不難看出，她故事中龐茂瑾的原型就是清代中後期武夷山下的巨賈鄒茂章。二百年前，鄒氏與晉商常氏聯手經營武夷茶，共同打造萬裏茶路，那段曆史，是我們鄒氏家族的驕傲。在劉林風亦真亦幻的敘述中，她小說中的每一個人物都是一杯耐人尋味的武夷茶，而小說中龐氏兄弟的創業經曆就成了虛實相間的曆史背景。
在這本小說中，劉林風借助幾大茶商的坎坷經曆，試著把武夷山的茶文化與中國傳統的倫理道德糅合在一起。整個故事雖不多麼跌宕起伏，也無太多的懸念，更無媚俗的噱頭，但是她的描述注重情景的再現，語言婉轉清新，仍然帶給讀者詩與畫的視覺衝擊，也因此，這種慢板式小說節奏仍具有強烈的吸引力。
依我所見，小說最大的不足是缺乏駕馭曆史題材的那種縱橫馳騁氣概。這也許和劉林風本人的生活閱曆有關。作為一位年輕作者，她的創作之路還很長。
武夷山水好，武夷山更因為有了岩茶而馳名中外。武夷山有一條通往恰克圖的萬裏茶商古道，這條古道因留下了武夷山茶商與晉商的步履而意義深遠。這條古道上，錄下了曆史的風雲，錄下了輝煌的貿易史，而對於後人的創作來說，一路上還有更多故事有待發掘和重新描述。
現在，讓我們先來看一看劉林風筆下的長篇小說《清茗》。但願這部小說是古商路發掘之旅上的一個新的起點。