創作手記
“人精”就是賴四，賴四是很多讀者都已經熟知的一個人物。2005年9月份作家出版社出版了我的一本中短篇小說集《找不回的感覺》，其中有一篇《賴四偷婚》，“人精”就是其中塑造的人物賴四。《人精》不是《賴四偷婚》的膨脹，而是《賴四偷婚》的延續，當時很多讀者看了《賴四偷婚》之後，都覺得不過癮，沒有寫完，都認為後麵還應該再寫下去。在河南省作協、省文學院召開的研討會上，很多作家、評論家也都提出《賴四偷婚》的結尾收得太猛，不應該這樣就結束了，事實上也就是這樣，我在采訪賴四這個原型後一直就是按照長篇小說來構思的。
“人精”究竟是個什麼概念呢？我想可以這樣劃分：智商比較高的、有雄韜大略的、能夠成就一番大事業的、能夠成為國家棟梁的，這些人可以稱為精英；處在稍低一點的層麵上的，比較精明的，可以稱之為人才。人才有正才、有奇才、有偏才、有怪才，我覺得“人精”這個人物，好像與正才、奇才、偏才、怪才都沾了一點邊，但也不是完全的正才、完全的奇才、完全的偏才或完全的怪才。民間就把這種比較精明，又四不像的人物稱為“人精”。書稿出來以後，包括《賴四偷婚》發表了以後，不少人說這個賴四是個“人精”，所以最後考慮就把書名定為《人精》。
賴四這個人物的確比較精明，比較幽默，心裏很有計謀。在他的生活經曆中，雖然說曲曲折折、酸酸甜甜、苦苦辣辣，但從來沒有能夠難倒他的事情，他總能夠想出辦法，擺脫困境，絕處逢生；總能夠在身處“山重水複疑無路”的時候，想出法子跳出困境，使自己“柳暗花明又一村”。在事業上是這樣，在感情上也是這樣，我通過接觸了解發現像賴四這樣的一種人，是有代表性的典型人物，他是改革開放大潮催生的一批農民企業家的典型，這些人在改革前，在事業沒有成功前，多數是在生活的底層，不被人瞧得起，生活上也是流離漂泊，窮困潦倒沒有生路。但是在改革大潮到來的時候，這些人敢於迎著風浪上，敢於大膽地試，大膽地闖，大膽地幹。這些人因為帶著濃厚的農民意識，很多人有了錢以後，有一種補償感。古人有句話說：“業精於勤，荒於嬉。”這樣必然對他的事業有損害，影響他事業的發展。我塑造的賴四這個人物盡管大量是寫賴四有了錢之後，在燈紅酒綠麵前所迷惑，在處理婚姻家庭愛情的事情上也做了很多不該做的事情，看似揭露，但實際是在引導和教育農民企業家在有了錢之後，如何回報社會，珍惜事業的來之不易。過去說創業難守業更難，創了業也得守住業，要使自己的事業向更高的層麵發展，就是說，致富思源。所以小說最後賴四唱的那段《醒世歌》，就是這一篇小說的結晶。《人精》所要表達的目的，並不是要揭露這些企業家們在有了錢之後的一些負麵現象，而是期望能夠引導這些企業家積極向上。這才是我的出發點，也是落腳點。
賴四這樣的人物確實有代表性，很多讀者引起了共鳴，覺得他幽默、精明、善良、智慧、心地比較好，一些傳統美德在他身上得到了體現。但是他在女人麵前也確實是心太軟，他應該是大家既很熟悉又不多見的新型農民企業家，大家都很喜愛他，雖說他也有把握不住走偏方向的時候，但是大家也並不痛恨他，這也可能是這個人物的魅力吧！
他確實是一個新型的農民，有經濟頭腦、經營頭腦，可以推動社會經濟發展的新型的農民。
改革開放的大潮培養了人、鍛煉了人、教育了人，賴四就是改革開放所造就、提高、教育的人。通過改革開放，讓賴四這樣的人物有了用武之地，富起來之後，為社會做出貢獻，使之對社會主義更加熱愛，對黨也更加熱愛，變成了一個社會主義新型農民，這才是本書的最大意義。我覺得塑造賴四這樣一個人物的價值也就在於此。