①世語曰：劉曄以先進見聿，因譖矯專權。矯懼，以問長子奉，奉不知所出。次子騫曰：“主上明聖，大人大臣，今若不合，不過不作公耳：”後數日，帝見矯，矯又問二子，騫曰：“陛下意解，故見大人也。”既入，盡日，帝曰：“劉曄構君，朕有以跡君；朕心故已了。”以金五授之，矯辭。帝曰：“豈以為小惠?君已知朕心，顧君妻子未知故也。”帝憂社稷，問矯：“司馬公忠正，可謂社稷之臣乎?”矯曰：“朝廷之望；社稷，朱知也。”
②魏氏春秋曰：矯本劉氏立子，出嗣舅氏而婚於本族。徐宣每非之，庭議其闕。太祖惜矯才量，欲擁全之，乃下令曰：“喪亂已來，風教雕薄，謗議之言，難用褒貶。自建安五年己前，一切勿論。其以新前誹議者，以其罪罪之。”
子本嗣，曆位郡守、九卿。所在操綱領，舉大體，能使群下自盡。有統禦之才，不親小事，不讀法律而得廷尉之稱，優於司馬岐等，精練文理。遷鎮北將軍，假節都督河北諸軍事。薨，子粲嗣。本弟騫，鹹熙中為車騎將軍。①
①案晉書曰：騫字體淵，為晉佐命功臣，至太傅，封高平郡公。
初，矯為郡功曹，使過泰山。泰山太守東郡薛悌異之，結為親友。戲謂矯曰：“以郡吏而交二千石，鄰國君屈從陪臣遊，不亦可乎!”悌後為魏郡及尚書令，皆承代矯雲。①
①世語曰：悌字孝鹹。年二十二，以兗州從事為泰山太守。初，太祖定冀州，以悌及東平王國為左右長史，後至中領軍，並悉忠貞練事，為世吏表。
徐宣字寶堅，廣陵海西人也。避亂江東，又辭孫策之命，還本郡。與陳矯並為綱紀，二人齊名而私好不協，然俱見器於太守陳登，與登並心於太祖。海西、淮浦二縣民作亂，都尉衛彌、令梁習夜奔宣家，密送免之。太祖遣督軍扈質來討賊，以兵少不進。宣潛見責之，示以形勢，質乃進破賊。太祖辟為司空掾屬，除東緡、發幹令，遷齊郡太守，入為門下督，從到壽春。會馬超作亂，大軍西征，太祖見官屬曰：“今當遠征，而此方未定，以為後憂，宜得清公大德以鎮統之。”乃以宣為左護軍，留統諸軍。還，為丞相東曹掾，出為魏郡太守。太祖崩洛陽，群臣入殿中發哀。或言可易諸城守，用譙、沛人。宣厲聲曰：“今者遠近一統，人懷效節，何必譙、沛，而沮宿衛者心。”文壺聞曰：“所謂社稷之臣也。”帝既踐阼，為禦史中丞，賜爵關內侯，徙城門校尉，旬月遷司隸校尉，轉散騎常侍。從至廣陵，六軍乘舟，風浪暴起，帝船回倒，宣病在後，陵波而前，群寮莫先至者。帝壯之，遷尚書。
明帝即位，封建陽亭侯，邑二百戶。中領軍桓範薦宣曰：“臣聞帝王用人，度世授才，爭奪之時，以策略為先，分定之後，以忠義為首。故晉文行星犯之計而賞雍季之言，①直祖用陳平之智而托後於周勃也。竊見尚書徐宣，體忠厚之行，秉直亮之性；清雅特立，不拘世俗；確然難動，有社稷之節；曆位州郡，所在稱職。今仆射缺，宣行掌後事；腹心任重，莫宜宣者。”帝遂以宣為左仆射，後加侍中光祿大夫。車駕幸許昌，總統留事。帝還，主者奏呈文書。詔曰：“吾省與仆射何異?”竟不視。尚方令坐猥見考竟，宣上疏陳威刑大過，又諫作宮殿窮盡民力，帝皆手詔嘉納。宣曰：“七十有縣車之禮，今已六十八，可以去矣。”乃固辭疾遜位，帝終不許。青龍四年薨，遺令布衣疏巾，斂以時服。詔曰：“宣體履至實，直內方外，曆在三朝，公亮正色，有托孤寄命之節，可謂柱石臣也。常欲倚以台輔，未及登之，惜乎大命不永!其追贈車騎將軍，葬如公禮。”諡曰貞侯。子欽嗣。
①呂氏春秋曰：昔晉文公將與楚人戰於城濮，召咎犯而問曰：“芝眾我寡，奈何而可?”咎犯對曰：“臣聞繁禮之君，不足於文，繁戰之君，不足於詐，君亦詐之而己。”文公以咎犯言告雍季，雍季曰：“竭澤而漁，豈不得魚，而明年無魚：焚藪而田，豈不得獸，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，後將無複，非長術也。”文公用咎犯之言，而敗芝人於城濮。反而為賞，雍季在上。左右諫曰：“城濮之功，咎犯之謀也。君用其言而後其身，或者不可乎!”文公曰：“雍季之言，百代之利也；咎犯之言，一時之務也。焉有以一時之務，先百代之利乎?”
衛臻字公振，陳留襄邑人也。父茲，有大節，不應三公之辟。太祖之初至陳留，茲曰：“平天下者，必此人也。”太祖亦異之，數詣茲議大事。從討董卓，戰於滎陽而卒。太祖每涉郡境，輒遣使祠焉。①夏侯惇為陳留太守，舉臻計吏，命婦出宴，臻以為“末世之俗，非禮之正”。惇怒，執臻，既而赦之。後為漢黃門侍郎。東郡朱越謀反，引臻。太擔令曰：“孤與卿君同共舉事，加欽令問。始聞越言，固自不信。及得荀令君書，具亮忠誠。”會奉詔命，聘貴人於魏，因表留臻參丞相軍事。追錄臻父舊勳，賜爵關內侯，轉為戶曹掾。文帝即王位，為散騎常侍。及踐阼，封空國亭侯。時群臣並頌魏德，多抑損前朝。臻獨明禪授之義，稱揚漢美。帝數目臻曰：“天下之珍，當與山陽共之。”遷尚書，轉侍中吏部尚書。帝幸廣陵，行中領軍，從。征東大將軍曹休表得降賊辭，“孫權已在濡須口”。臻曰：“權恃長江，未敢抗衡，此必畏怖偽辭耳。”考核降者，果守將詐所作也。