第三百二十章 事非尋常(中)(1 / 3)

落後就會挨打——這句話是當年伍萊對海倫說的,他說,這是一位偉人說過的話,雖然海倫並沒有從他那兒得知這位偉人是誰,也沒能從別的什麼典籍上查找到自己想要的答案,可是海倫覺得這句話就是真理。

在卡意克德的大戰中雖然輸給了伍萊,但海倫卻並不認為那是一份恥辱,因為她與伍萊的角力本身就是一場難有勝算的挑戰——她的許多東西都是從伍萊那裏或學或偷師的,而且伍萊顯然沒有把自己所會的全部教授給她,不客氣點來說,她與伍萊較量,就像是一名學了半吊子的學生挑戰學富五車的老師……

現在,這位老師又要給她這位學生挖坑下絆子了——

海倫很清楚,天眷從領地時期到現在的帝國時代,每一次的出兵征伐,都是打著“捍衛蘿神、保衛聖地”的旗號,但實際上每一次,都是以政治、宗教、社會與經濟目的為主發動的侵略、劫掠,參加征戰的貴族集團都有著自己的目的,譬如土地、財富、名氣、奴隸,當然,戰勝後的天眷軍卻並不比任何軍隊優雅高尚,他們會搶掠、偷盜、無故殺戮,使得行經之處遍地焦土,這也使得天眷軍的聲名日漸惡化,直至成為大陸的公敵……

歸根結底,這都是貪婪的欲望在作祟,海倫知道這些,但身為天眷聖女的她卻也接受了這些,因為這從天眷的角度來說是好事,不斷的征伐,便意味著不斷的收獲,因為天眷人的團結遠超過其它三大領地,他們的組織、軍紀、作戰時的指揮號令從來都很統一、麵對長期對峙時的後勤補給也很有規劃……

但伍萊現在卻是想要剝離天眷的宣戰理由,不是臨時,而是永久的——

信奉了蘿神的亞述,從道義上來說不僅不再是異教,即便天眷要強行說它是也再難有挑釁亞述的借口,因為夜刃舞的奏章上說了,亞述已經實現了政教分離並且強調信仰自由。

也就是說,亞述神殿已經跟隨元老院和最高貴族會議的步伐,離開了領導亞述的舞台,與此同時,阿蒙神也不再成為亞述民眾必須的信仰——或者幹脆說,亞述已經沒有了獨特的、與天眷對立的宗教。

在這樣的情形下,隻要亞述不首先挑釁,那麼天眷任何針對亞述的軍事行動都能被解讀為侵略,即便海倫將之強行定義為複仇,也必會聽到國內不少的反對聲,那雖然不至於影響她的決定或是讓她舉步維艱,但也一定能讓她失去很多原本的支持者……

……

亞述中心廣場,身著嶄新大主教服的米高揚站在宣講台上,身後,有四位甲胄鮮亮的四名騎士,左右各有三名神職人員侍立,宣講台前方,則挨挨擠擠的站了數以千計前來聽他演講布道的民眾。

這是這個月來米高揚在亞述中心廣場裏的第五次宣講,雖然每一次的宣講內容都一般無二,但米高揚卻絲毫不覺得枯燥——

落後就會挨打——這句話是當年伍萊對海倫說的,他說,這是一位偉人說過的話,雖然海倫並沒有從他那兒得知這位偉人是誰,也沒能從別的什麼典籍上查找到自己想要的答案,可是海倫覺得這句話就是真理。

在卡意克德的大戰中雖然輸給了伍萊,但海倫卻並不認為那是一份恥辱,因為她與伍萊的角力本身就是一場難有勝算的挑戰——她的許多東西都是從伍萊那裏或學或偷師的,而且伍萊顯然沒有把自己所會的全部教授給她,不客氣點來說,她與伍萊較量,就像是一名學了半吊子的學生挑戰學富五車的老師……

現在,這位老師又要給她這位學生挖坑下絆子了——