見賈琳進來了，見了禮，忠瑞王頭也不抬，道：“你既然來了，這事兒就叫素衣和你說說。”話音一落，屏風後就閃出一個美貌的侍女，她也許也是練過武功的，因此整個人將氣息收斂得很幹淨。看樣子，忠瑞王身邊的確能人輩出。
哎，等等，美貌的侍女？忠瑞王不是最不耐女人在身邊晃來晃去的嗎？
賈琳神色古怪地看了那侍女一眼，這一看就注意到她衣領口繡了一片祥雲的圖案，這侍女竟然是暗部中人。雖然現在暗部中一部分人手已經轉到明麵上來了，但是做皇帝的不會不給自己留底牌，因此暗部還是有些人手隱在暗中的，尤其是女性的暗部成員。衣領繡祥雲的就是暗中之人，而如秦恕這樣轉到明麵上來的都是在袖口繡萬字符“卍”的。
素衣的聲音有些嫵媚，條理清晰地把事情說清楚了。原來，這事兒果然和賈琳有關係。賈府借著賈珠的親事重新出現在了人前，賈母話裏話外就透露出一個消息來。說是，當初鎮南侯府來賈府提親的時候，賈府特意請大師測了福禍。那位得道高人說，賈琳的確是個有福氣的，和世子這門親事也相配，能助世子旺家，但滿則溢，福氣過重了卻又對命數有妨礙。因此，賈府才會把賈琳給出族，這在某種程度上算是折了賈琳的福道，也是為了賈琳好。果然大師命算得極準，這不，賈琳一出族，如今運道節節攀升。
不管別人信不信，反正賈府已經給出一個合適的理由了，大家也犯不著咬著賈府不放。另有些人回頭一琢磨，可不是嘛，世子可是在和賈琳成親當日得到聖旨的，才有了如今的地位的——莫非賈府說得都是真的？要是賈府說得都是真的，那賈府可就從容不得庶子搖身一變，變成處處為庶子著想，忍淚斷親緣了！
在大晉朝，自宣正帝真正掌權開始，四十多年過去了，宣正帝也是到如今這個年紀才稍稍看重了一些道教的養身之法，可事實上，在他年輕的時候他是一點都不相信這些事情的。對宣正帝而言，推行宗教的意義就在於教化百姓，讓他們能夠安於天命。為了不讓宗教如某些朝代那樣高過皇權，宣正帝（也許還有他以前的幾任皇帝）甚至還暗中扶持了佛教和道教打擂台。這就造成了大晉朝北方（包括京城）興道教，而南方興佛教的局麵。
因為道教佛教都很興盛，有些人常常會把道教和佛教混在一起，今天信這個，明天信那個，而這也體現了道教和佛教的確盛行。對於大多數人而言，他們可能一會兒念佛，一會兒拜太上老君。若是家裏出了事，那麼會把和尚道士都往家裏請，燒香的燒香，施法的施法，看著好不熱鬧。
這意味著，和尚道士中那些所謂“得道高人”的話還是很能讓人相信的。更何況，舉頭三尺有神明，一般的人也不會也不敢拿這種事情來開玩笑。所以，賈府透露出的消息，是真的？
真個p，賈琳這回徹底無語了。
“你也莫急，他們如今也隻是這麼一說，倒不會真找上門來。其實，他們也隻是想找個台階下而已。”忠瑞王將手中的書翻過一頁，淡淡地說。
現在的確不會，可是賈琳很清楚賈珠是個早死的啊！等賈珠死了，寶玉還小，這府裏能指望的年輕人就隻有賈璉了。但是賈母素來是不喜歡長房的，再加上賈璉不會讀書，花錢捐個官都不一定能補到實缺，他根本就不是賈母心裏頭的頂梁柱。這以後，眼看著賈琳越混越好了，他們會不會湊上來？