牌坊大家應該都知道，也見過。那麼牌坊是用來幹什麼的呢？辭典解釋說，是封建社會為表彰功勳、科第、德政以及忠孝節義所立的建築物。由此看來，這是一種很高的待遇，不是隨便什麼人都可以享受的，必須是忠臣義士、節婦烈女才行。我想告訴大家的是，在我們慶陽正寧縣羅川鄉的街道正中，就有三座，依次為天官坊、清官坊、恩寵坊，都建造得高大雄偉，極具規格。大家一定想知道那是為誰建造的吧！是被稱為“鬆柏君子”的趙邦清及二位母親劉氏和高氏。“鬆柏君子”是當時人對他的稱讚，意思是鬆柏是樹中君子，趙邦清是人中君子，鬆柏就是他的精神象征。對此更有一種傳奇的說法，說他遭遇免官那年，有一株神柏突然離奇地冒煙。
趙邦清?《神柏記》：西一柏圍圓六尺，高十五尺，亭亭上指，勢若參天。忽於萬曆三十年四月十一日，樹梢出煙，煙氣上衝於天，至十三日方止。……三水文少白先生精天文地理者也，聞而歎曰：“鬆柏，君子也。吾徒子趙邦清……人而鬆柏者也。柏樹出煙，必吾徒趙邦清受難之兆。”邦清果於本年四月十三在京被奸臣張鳳翔等參論而歸。
趙邦清是正寧永和鎮於家莊人，生活在明代末期。據史書記載，他出身農家，之所以能念成書，是因為有一個好母親。趙邦清的生身母親是一位高姓女子，秉性剛毅，教子甚嚴。趙邦清六歲時，母親就敦促他讀書，而且不分寒暑，每日伴讀至深夜。隻要發現他有懈怠行為，就嚴厲批評。每天早晨雞叫頭遍，就燒好洗臉水，逼著他起床讀書，有時趙邦清貪睡不肯起來，母親就強行把他拉起來，推到燈前念書。後來他的父親去世了，他便不肯再讀書，要幫助母親料理家事。但母親堅持要他繼續讀書，先後把他送到現在陝西省旬邑縣的學堂和正寧湫頭的興教寺去讀書。這樣閉門不出，一直讀了七年，被人戲稱為“閉戶先生”。終於到了1591年，考中了舉人，第二年，進士及第，第三年，被任命為山東滕縣的知縣。趙邦清這一年已經36歲，在今天看來，36歲步入仕途已經晚了，但我認為，卻正是心智成熟幹事創業的好時候。
趙邦清在知縣任上幹了6年，幹得轟轟烈烈，政績斐然。他的政績概括起來，有這樣幾個方麵：一、整頓吏治。當時的滕縣官吏貪贓枉法，吃拿卡要，無惡不作。趙邦清到任後，先拿吏書馬三重開刀，把他革職發配。接著發生了一件事，有一位鹽商張繼先聽說魯親王要選婚，便拿出3000兩銀子各方打點，要把自己的女兒選上。張繼先威逼趙邦清，要其簽發文件，保證張繼先女兒才貌雙全、符合條件，趙邦清拒不簽發。這兩件事之後，豪紳惡吏都對他畏懼三分。當時就有人稱他為“嚴官”。趙邦清遂引明代為官箴言說：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉，民不服吾能，而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。
公生明，廉生畏。”
二、賑濟安置災民。當時滕縣連年災荒，境內餓殍載道，流亡過半。趙邦清就親自在縣衙辦粥廠，賑濟災民。錢糧不夠，就從鄰縣求借。這樣不僅救活了許多人，還幫助外出逃亡的人回家定居、典買妻子的人贖回妻子。隨後，又把給皇室進貢的稅款拿出來給農民買耕牛、種子，鼓勵農民耕作。他自己後來在《門上石額訓後要語》裏說：“羨餘銀六千兩，為滕民買穀十二萬石，買牛千頭”。羨餘，辭典解釋為“官員以賦稅盈餘為名向皇室進貢的稅款”。很多人認為趙邦清用自己的錢，看來是理解有誤。但敢於把給皇帝的錢分給百姓，也是要有些膽量的。
三、均平稅賦。當時滕縣實行“以丁載糧”的製度，即按人口多少上交皇糧國稅。這樣實行的結果是豪紳大戶大量占有肥沃土地，卻隱瞞不報，偷漏稅賦。貧苦人家往往人多地少，而且貧瘠，稅賦卻沉重。趙邦清不懼權勢，重新丈量土地，把查出的瞞報土地劃等分級，按土地核定賦稅，使“耕各有田，地各有主，賦各有頭”，百姓為之稱快。史書記載說趙邦清為了完成這項工作，“置身於豪貴鬥，而馳田中，瞋目赭麵，奮髯怒號”，和豪強在田地裏作鬥爭，大瞪著眼，漲紅著臉，翹著胡子大聲喊叫。這實在是很生動的描述。
四、發展生產。為鼓勵農民開荒種田，趙邦清用自己的俸銀購買草根，開墾出了3000多畝耕地。今天看來，此舉似乎有點荒唐，缺少生態文明的理念，但那是在過去。而且趙邦清接著做的事就是環境保護和美化工作，他大力倡導植樹造林，要人們在莊院種桑，官道植柳。同時還帶領人們修築灌渠，開辦礦業，設立錢莊，興辦教育，發展各項社會事業。經過這一係列的整頓治理之後，滕縣的麵貌發生了根本上的變化。湯顯祖謂之“貧弱之滕三年暴富”。據記載“庫中積金三千，餘穀六萬石，官道楊柳，田園桑棗，魚塘連片，賓舍有序，市賈無飾。河洛之間，蔥然一善國也”。趙邦清的好友湯顯祖曾為之寫詩稱讚：“禾穗登場穀滿車，家家雞犬更桑麻。路邊楊柳吐青翠，滿縣盡聞讀書聲。”詩人袁宏道也這樣稱讚：“官舍載花遍，民家種柳成。停車問父老，雲子有能聲。”