獻王：是古滇時期一代巫王，他的“痋術”是用死者的亡靈為媒介，而且冤魂的數量越多，痋術的威力也就相應越大，用死者製痋的過程和手段非常繁多。
龍丹：中國古老的風水秘術，歸根結底是對“天人合一”的追求。“天”表示天地、世界，“人”表示人類、包括各種生靈、生命。在“天人合一”的理念中，它們都並非獨立存在的，而是一體的，是一個整體，就如同後世的“宇宙全息論”一般。“天人合一”的理論中，提出陰陽二氣，雖然分為兩極，但既然是一體的，便也有一個融合的點，這個區域就是祖龍地脈的“龍丹”，深埋昆侖山地下的“龍丹”，是生氣之總聚之所，抬頭就可以看到頭頂的晶脈，有的全變黑了，有的又光芒晶瑩，一條龍脈的壽命到了，另一條新的龍脈又開始出現，這是所謂的生死剝換。全世界，恐怕隻有喀拉米爾的龍頂下有這種罕見的地質現象，這裏是“陰”與“陽”的交融混合之所，所以惡羅海人才會把祭壇修在這鉉弧交叉的緊要位置。 ↙本↙作↙品↙由↙思↙兔↙在↙線↙閱↙讀↙網↙友↙整↙理↙上↙傳↙
昆侖山：中原流傳下來的風水學，認為天下龍脈之祖為昆侖。密宗風水中，則形容昆侖山為鳳凰之地，其餘的兩大山脈，分別為孔雀之地，大鵬鳥之地。
不凍泉：位於昆侖河北岸，又名昆侖泉，花崗岩板圈成了池壁，池中清澈的泉水萬年不停的噴湧而出，即使嚴寒的冬季也從不封凍，誰也不知道泉眼下麵通著哪裏，泉水中含有大量的硝磺。當地藏民視“不凍泉”為神泉，時常對泉水膜拜。
西夜城：新疆大沙漠之中，曾經輝煌無比的絲綢之路，孔雀河沿岸的西域三十六國之一。西夜城建成年代比較晚，一直到唐末才毀於戰火，從那以後，就被遺棄至今，遺址保存的相當完好，十九世紀初，德國探險家們發現了這裏，把遺跡裏的大部分壁畫和雕像等有藝術價值的文物，都劫掠一空，隻剩下一座空城。最古老的孔雀河古河道，到此為止，由於城中從古到今，一年四季都有地下水脈通過，這裏就成了沙漠中旅人的一處重要補給點。城中的古井中葬著古代姑墨的王子夫婦，姑墨是精絕的屬國。
藏王墓：古時有很多貴族受漢化影響，也樂於接受土葬的形式，在瓊結西南的穆日山上。有大量公元七八世紀前後，土蕃王朝曆代宗普的墓葬群，大約有三十座。被世間統稱為“藏王墓”，均為方形圓頂，高達數十米，以土石夯砌而成，裏麵埋的最有名的，就是鬆讚幹布，有很多人說這就是塔葬地形式，但其本質，與唐代的山內陵無異。
黑水城：傳說中西夏的名城，位於黃河與賀蘭山夾持之間，是塊頭枕青山、足踏玉帶的風水寶地，城中有無數西夏古物珍品。後來黑水河改道，整座黑水城大半被沙土吞噬，就此被棄成為死城。
風蝕湖：位於災難之門後麵，湖並不深，湖水清澈透明，水溫舒適，水下能見度很好，水底的岩石都是白色的，湖底有一些與地底相聯的滲水孔，另外還有幾處很深的凹洞，如同蜂巢般，可謂千創百孔，此處的地貌，都是未被水淹之前被風吹出來形成的，是一個特殊的“風蝕湖”。湖中有大群白胡子魚。湖邊山林密布，兩麵都是看不到