"紅顏薄命"是相對性的，也是預言性的，它不單獨地說明一種現象
，而且肯定了凡是美麗的太太小姐，將來準沒有好下場。君還記得老牌
明星楊耐梅女士之死乎？她閣下跟柏楊先生年齡差不多，當她風靡中國
，把臭男人整批整批修理的時候，我還沒有進京師大學堂哩。她可以說
是時代女性，除了漂亮非凡，不在話下外，還有種種天搖地動的傑作。
她是中國第一位有自用汽車的女人，也是中國第一位在永安公司當眾伸
其玉腿提襪子的女人。嫁了一個丈夫，有錢得要命。可是三十年風水輪
流轉，五年前吧，有人發現她那位有錢得要命的丈夫，在香港街頭敲石
子。消息傳開，她的女兒把她接到台灣，總算老有所養，壽終內寢。她
的丈夫被人在香港安置一個小差事，大概糟蹋過度，竟臥病不起，新聞
記者往訪，他曰："美麗的女人都是有毒的！"說罷這句至理名言，才斷
了尊氣。
其實他的這句至理名言仍是老生常談，謂之"女人是禍水"。中國人
仿佛是推卸責任能手，隻要出了亂子，第一件事便是想辦法把責任推到
別人身上。聖人不雲乎，妲己亡商，褒姒亡周，西施亡吳，楊玉環女士
則把唐王朝攪得七零八落。好像那些皇帝之類一點責任都沒有，天下怪
事雖多，都怪不過此也。楊耐梅女士的丈夫，從有錢得要命，淪落到路
邊敲石子，有他的原因——大如時局變化，小如身無一技之長，而又好
吃懶做——並不簡單，但在他看起來，一切罪過，卻全是因他妻子太美
麗的緣故。混賬到如此程度，上帝教他有石子可敲，還是恩待他哩。
然而不管怎麼吧，在男人是"女人禍水"，在女人則是"紅顏薄命"。
"美麗"這玩藝，好像一張香噴噴的夾心餅，如果一麵烙得既焦又黑，另
一麵麵還沒有烙熟，仍是生的，這是烙的毛病，而不是夾心餅的毛病，
更不是香噴噴的毛病。偏偏到了今天，聖人提倡於上，聖崽傳誦於下，
烙的沒有毛病，而毛病反而出在夾心餅、香噴上，怎能使人心服口服乎
耶？嗚呼！天下薄命的人多矣，女人薄命固然遍地皆是，而男人薄命民
同樣遍地皆是。即以柏楊先生而論，簡直跟曆史書上描寫的那些大人物
同一個模子澆出來的。柏楊先生之初生也，室有紅光，門有雀叫。之後
，少有大誌，異於群兒；七歲時曾用一張世界地圖擦屁股，歎曰："大丈
夫當。"一個冬烘老學究，據說還聞而異之曰："五十年後，有聖人出，
拯救蒼生，豈此子乎？"又之後，更是才高八鬥，學富五車。依曆史書上
的情形，至少也應是一國的國王才對。想不到如今行將就木，連個科員
都沒爬上，每對鏡掀須，不僅唏噓，此非"心比天高，命比紙薄"者歟？
悲哉。
絕世美人
步非煙女士的結局使我們垂淚，隻怪她惡惡而不能去，善善而不能
用。既然厭惡她的丈大，仍跟他假敷衍，明明愛著趙象先生，卻不敢跟
他一走了之（也可能是趙象先生膽小如鼠不敢走，惜哉），看起來潘金
蓮女士要激烈得多矣。潘女士采取的是一刀兩斷黑心腸的幹法，明目張
膽把丈夫老爺害得七竅流血。步非煙女士，隻不過通奸而已，有挨揍之
罪，無受死之罪，但她卻死在丈夫手裏；潘金蓮女士則是結結實實害死
了親夫，所以她閣下的死也轟轟烈烈，她的小叔子武鬆先生把她抓到靈
堂之前，活活扒出芳心。如花似玉到了這種結局，"薄命"兩個字似乎還