，有先天的媒介因素。長舌婦對長舌婦，自然一拍即
合。我常看見許多天南地北的太太們，一住進眷舍，用不了三個小時，
就成了刎頸之交。張太太一天不去李太太家則不歡；王太太一天不和趙
太太碰麵就像害了痔瘡。那種結合頂自然不過，甲婦曰："你先生在哪一
處？"乙婦曰："在第十三處。"甲婦曰："我先生也在第十三處。"於是十
三處遇到十三處，再不幸十三點碰到十三點，就更如漆投膠。
如漆投膠之後，魔鬼遂開始努力做工，我倆既是如此要好的朋友，
我豈能不為你的幸福著想？你丈夫如果在外麵亂搞，我自有提醒你的神
聖義務。甚至為了友情，還貢獻出種種奇計妙策。忠義之氣，固可上薄
霄漢。於是，用不了多久，小報告雪片一樣，在"一切都是為你好"的大
帽子之下，湧向你的家庭，不把你的幸福多少斷送一點，決不罷休。
中國文字之妙，在"舌"和"蛇"上，可看得出來，兩者根本風馬牛不
相及，卻發音相同，蓋害人的程度相同也。唯一不同的是，凡是蛇到之
處，大家都拔腿開溜，而凡是舌到之處，大家卻趨之若騖。世界上幾乎
沒有一個人不願聽人家隱私的，白川廚村解釋這種心理曰："你瞧，他的
醜事拆穿了，而我比他更肮髒的醜事卻風雨不漏。"這裏麵就隱隱地有一
個定律，越是喜歡傳播耳語的人，他自己越是有更不可告人的爛汙；越
是有楊梅大瘡的人，越是喜歡指摘別人有粉刺。眷屬宿舍最大的特點是
，到處是"舌"。古人形容舌的厲害，曰"一言喪邦"，在眷舍中因無邦可
喪之故，隻好退而求其次，"一言喪家"矣。洋大人形容舌的厲害，曰"其
銳利可以修剪門前的小樹"。在眷舍中則更為萬能，它可以伸到人家的灶
底，把人家的鍋都搞翻砸碎。《聖經》上不雲乎，上帝當初造蛇時，曾
命令它專咬女人的腳跟，乃是對女人的一種懲罰，但他老人家卻賜給她
們一條尖而利的舌頭，專去傷害別人，真不知是啥居心也。
眷舍是舌的天下，或麻將桌上，或菜市場上，或東串門西串門，群
舌亂舞，習習生風，一切怪事都源源而出。"張先生一個月才多少薪水，
他太太竟每天都要買十塊錢的肉，張先生管木材進口，不是貪汙是啥？
"那就是說，天天吃肉不行。"王太太那個瘦鬼，從沒有見她買過肉，真
可憐。"真可憐者，口中惋惜，而內心暗暗得意。自然有人相反地曰："
她不買肉？哼，故意裝窮！前天我還看她下館子。王先生雖是閑差事，
不怕沒有外快。"那就是說，不吃肉也不行。"別看李太太土豹子，她吃
東西挑揀著哩，買菜一天換一個花樣，今天吃肉，明天吃魚，後天吃蝦
，好像是個大富翁，嘻嘻嘻。"那也就是說，間隔著吃肉也不行。一個人
掉進毒蛇窟裏，怎麼躲都躲不過一咬。
對吃飯如此，對穿著也是如此：趙太太如果新買一件大衣，準有人
氣得嘔血；李太太如果買一隻戒指，也準有人開小組會議秘密打聽錢的
來源——是她丈夫貪汙來的乎？是她去從火車站當暗娼來的乎？如果一
旦打聽出是她寫了一本書賣稿的錢，則立刻就有誌相同地誓不相信；即
令相信，也判斷她準和書店老板睡了一覺，否則憑她那模樣，還能寫文
章呀？
這僅是涉及到太太者，看起來群舌亂舞，沒啥關係，實際上卻是影
響太大。每天丈夫下班回來，剛往飯桌前一坐，太太們便迫不及待地報