道。綜觀曆來那些
破裂的婚姻，似乎有幾點是共同的，值得研究。
人間俗不可耐的嘴臉甚多，以"恩重如山"的嘴臉，最教人無法消化
。張先生偶爾幫助了王先生，或介紹工作，或借錢度過難關，或作了一
次保，嗚呼，這下子他的恩德簡直報不完矣，教你寫告密信你就得寫告
密信，教你給他倒馬桶你就得倒馬桶，跟你太太睡一覺你也得讓他睡一
覺，否則的話，他到處捶胸打跌，聲淚俱下，宣傳你忘恩負義。曆史上
很多叛逆事件，都由此而生，終於逼上梁山。夫婦之間，如果也發生這
種情形，妻子當衣押被，把丈夫供奉到大學堂畢業，其功固可上淩煙閣
，可是一旦她居功而驕，或居功而怠，動不動就嚷："沒有老娘，你有？
"結果恐怕是隻剩下老娘，而沒有今天矣。一個丈夫拋掉一個妻子，或是
一個妻子拋掉一個丈夫，決不如報紙上寫的那麼簡單。
恃功而驕，在政治上有殺身之禍，在家庭之中，輕則打鬧，重則被
踢，反正沒有啥好結果。最糟的是，做丈夫的用妻子的錢上進，簡直等
於自己買條麻繩套到自己脖子上而讓她牽著，局外人往往慕他的豔福不
枉，人財兩得，實際上過的卻是喪盡自尊心的日子。妻子初出茅廬做事
，拿到薪水，給丈夫買一雙襪子，製一套西服，無論施者受者，都其樂
無窮。可是妻子大闊特闊，購洋房，買汽車，送他出國考察，帶他見大
人物，猛升其官，他便活在她手心之上。可是做丈夫的一旦借此翻身，
而妻子卻繼續以為她栽培了他，那不是逼他反乎？
故第一則自處之道曰，必須使雙方的感恩程度平衡，莫名其妙的嘴
臉少露。寧可使對方想，不要自己說，說出來便反作用矣。
縱井救人，為聖人所不取，蓋"忽咚"一聲跳將過去，即使把人救起
，你豈不跌斷了腿？丈夫幫助妻子或妻子幫助丈夫，拚老命則可，縱井
救人則需要研究。丈夫闊了之後，美女如雲，溫柔入骨，剛從宴會上回
到家裏，赫然有個大恩人黃臉婆在，形狀惡劣，翹其二郎之腿，猛吸洋
人之煙，瞪眼怒問曰："你去幹什麼？"嗚呼，她恐怕是非沒落不可，這
是屬於凶猛的一型。還有可憐的一型，整天蓬頭垢麵，補襪洗被，有好
吃的給丈夫吃，有好穿的給丈夫穿，結果自己憔悴不堪，芳齡不過四十
，望之卻如六十許人，這乃天奪其魄，無藥可救。
古時有這麼一個故事，某一青年才俊，每逢出門進門，必先歪伸其
頭，大家覺得奇怪問他為啥，他曰："你們不知，我現在做的是準備工作
，將來一旦當官，要戴烏紗帽，烏紗帽有左右兩翅，我如不練成習慣，
屆時豈不撞壞？"當然是一個笑話，但笑話可給我們啟示，為了減少丈夫
將來輝煌騰達後被踢的可能，在幫助他時，一定同時注意到自己——注
意自己的姿色，注意自己的手不要太粗，注意自己的營養不要使自己太
衰老，注意丈夫搞的是啥。如果他將來是要靠洋文吃飯，他就該努力向
他學一點洋文；如果他將來要靠化學吃飯，你最好努力向他學點氫是啥
、氧是啥，以便他闊了之後，無論哪一種場合，都可和他並肩參加，無
論哪一種集會，你自己也能感到興趣。
故第二則自處之道曰，配偶者，配偶也，一旦不配，便不能偶矣。
做妻子的必須時常想到丈夫闊了後，她所充當的角色是啥，然後努力保
持自己的容貌，培養自己的風度。尤其少提"想當年"，蓋丈夫對你的大