又有誰曾像美國催眠大師史蒂芬·吉利根那樣教誨你說：
“如果沒有身體的佐證，一個道理對你而言就可以說是一個謊言。”
或者說，你能否有股神巴菲特的運氣——他的父親一直在對他說：
“尊重你自己的感覺。”
或者，你能否如喬布斯那樣，很早就能領悟到：
“最重要的是，擁有跟隨內心和直覺的勇氣。你的內心與直覺知道你真正想成為什麼樣的人。任何其他事物都是次要的。”
……
在中國，假若你擁有以上的運氣，那我要祝福你，你真的是太幸運了，你是絕對的幸運兒。
因為，在我們的社會，你最容易聽到的是，不要以自我為中心，別太把你自己當回事，要好好聽大人的話，好好聽權威的話……
本來，我們還有極好的傳承——體驗、體察、體會、體證、體悟等詞彙中所藏著的重視身體的智慧，但近幾十年來，身體也淪為了一個鄙俗的存在，仿佛身體隻是用來吃喝拉撒睡的一個所在，而忘記了一個事實——身體是靈魂的居所。
更準確的說法是，你的身體是你的靈魂的居所。
比忘記了這個事實更糟糕的是，我們的社會有一個強烈的傾向：將你的靈魂趕出你的身體，而讓別人的靈魂寄居進來。
你不能讓這樣的事情發生，否則，你就白活了。
一位來訪者對我說，他媽媽常講，他們家的人都是，你為我活著，我為你活著，他們都不自私。
這句話的真相是，我的靈魂沒有在我身體的居所裏，我卻試著將我的靈魂放到你身體的居所裏。
這樣的人，都沒有“活”著。
除了社會與家庭的影響，我們自己也容易割裂自己，無形中將自己的靈魂埋葬。
推動我們這樣做的原因很簡單——有時候，太痛苦了。
歡樂與痛苦，都必然要有身體的參與。如果人生有很多歡樂，你不會願意切斷與身體的鏈接；但如果人生有很多痛苦，你就容易想切斷與身體的鏈接。
譬如前文提到的那位男士，他之所以要切斷與身體的鏈接，是因為身體裏有肉麻，有強烈的性羞恥感，這些讓他覺得自己糟糕透頂、罪大惡極，為了躲避這些糟糕的體驗，他讓自己隻生活在頭腦中。
一個隻生活在頭腦中的人，身體將逐漸幹枯，情感變得簡單而僵硬，難以感染別人，也很難被別人感染……總之，他將生活在一個頭腦所構建的囚籠中，感到無比孤獨。
我們每個人，都程度不一地生活在這樣一個囚籠中，而要走出這個囚籠，我們必須有真正的學習與覺知，即頭腦與身體合一的學習與覺知，意識與潛意識合一的學習與覺知，也即我們老祖宗所說的體驗、體會、體證、體悟與體察等。
這本書的宗旨，就是與大家分享一個又一個的故事，讓大家看到，我們是如何與身體取得鏈接的，而那是多麼美的故事。
又有誰曾像美國催眠大師史蒂芬·吉利根那樣教誨你說：
“如果沒有身體的佐證，一個道理對你而言就可以說是一個謊言。”
或者說，你能否有股神巴菲特的運氣——他的父親一直在對他說：
“尊重你自己的感覺。”