第6節(1 / 2)

去,終於還是有些累的,便在半山腰的小寺門前的青石上休息,眼睛一動不動的看著寺前的大樹,偶有落葉一片片落下,智緣師父隻是坐著,等待下一片樹葉下落。

寺門有時候會開開,有個年輕的胖和尚從師父旁邊走來走去,有時候好奇的看著智緣師父,智緣師父坐了很久,吃飯的時候,胖和尚便從寺裏出來,拿著幾個饅頭和一碗水放在智緣師父麵前,智緣師父抓起來就吃,一邊繼續等著落葉。

天色漸漸黑了,智緣師父靠在寺門上睡著了,第二天醒來的時候,身上多了條小薄被子,可能也是胖和尚給蓋上的吧。

就這樣又過了一天,寺門又開了,出來一個老和尚,他問智緣師父:“你要不要進來?”

智緣師父點點頭,那一句問話,成就一生佛緣,所以有了智緣的法號

老和尚是智緣師父的師父,胖和尚是智恒師父。

智緣師父進寺門的第一句話便問老師父,胖和尚哪裏去了,老師父回答智緣師父,胖和尚在睡覺,山上有野獸,你在寺門前睡的這兩晚,他一直在你身後的木門內守著你。

沒有人會在一瞬間改變,踏入寺門的智緣師父依然不會與人交流,老師父也沒有勉強過他,那些年,來寺裏的人很少,偶爾有幾個有心事的施主上門,老師父便讓智緣師父接待。

老師父說,他們的苦難,你去幫幫他們。

智緣師父說,我不懂佛法如何說?

老師父說,不用說高深的佛法,隻要把你的故事,告訴他們就可以了。

不知為何,智緣師父一天天的變了,變的擅長與人交流,很多施主都被他開導過。

世間萬物都是相互的,把手心的溫暖傳遞給別人的同時,難道感受不到他人的溫度嗎?

說故事的人也好,聽故事的人也好,都在故事中有所得。

正文 [22]許願的香爐

天明寺佛堂前的香爐很大,但那不是寺中最大的,寺裏最大的香爐在寺後的院子裏,這個香爐據說是建寺的時候就建造的,已經有很長時間曆史了。戒嗔隻是聽說過這個香爐,卻從來沒有見過,因為我來的時候它現在已經深埋在地下了。

香爐原本在院子中間,大約四十年前,那時候講求破四舊什麼的,所以每天都會有人到寺裏來砸東西,那個香爐的年代雖然久遠,但依然精致,算是寺裏相當寶貴的物件,老師父們擔心香爐有朝一日會被人砸爛,便商量著把香爐藏起來,香爐很大,放哪裏都不方便,所以幾位老師父們便在地上挖了一個大坑,把香爐放了進去,老師父們不想讓泥土玷汙了香爐,所以洞裏是真空的,上麵鋪了很大很厚的一塊木板,然後掩蓋一些泥土。

那些年,寺裏被搗亂的人光顧了很多次,那些無法搬動的東西遭到了很多破壞,隻是那隻香爐沒有人留意。

香爐在地下一待就是十幾年,終於有一年,不再有人上寺裏搗亂了,老師父們便決定把香爐拿出來,掀開木板,下麵的香爐已經被塵土覆蓋,老師父們跳下來去清理了很久,終於把香爐內|壁清洗幹淨,可是十年的時間已經讓香爐陷在了土壤中,很難拿出來,老師父們便想著找個日子,把香爐旁的泥土慢慢挖走,再把香爐取出來。

那段時間寺裏的事情很多,這事便耽擱了,寺裏陸續有了香客,不知從哪一天起,有香客從佛堂前香爐裏攆一小撮香灰跑到地下的香爐旁許願,許願之後,便把那一小撮香灰丟了下去,這種行為被後來的很多香客效仿。

老師父們再想來抬香爐的時候,發現香爐上已經積了薄薄的一層香灰了,老師父們很為難,也不便再次清洗香爐,因為那些香灰,都是那是施主們所許的願望,隻好把厚重的木板再次蓋上,希望過一段時間再抬出來。

淼鎮裏有位施主在香爐許過願,他希望自己的兒子可以考上大學,結果成績公布的時候,他兒子成為附近幾個鄉鎮裏唯一的大學生,那位施主到處跟人說,是佛祖保佑了他兒子考上了學校,還把在香爐裏灑香灰的方法當秘密一樣傳授給其他鎮上的居民,這樣的秘密照例無法保密,而且傳播的還很快,很多香客都爭相效仿,不知從那一天起,厚重的木板又被香客掀開了,細小的香灰隨著香客們的親情、愛情、友情飄下,一點一點的夯實在香爐中。

智緣師父來寺裏的時候,香爐還隻盛了一小半香灰,到戒嗔來寺裏的時候,香爐已經被完全淹沒在香灰中了。

若現在再到天明寺的後院,你甚至已經看不出埋藏香爐的地方和其他泥土地有什麼區別了。那個承載了眾人願望的香爐,終於還是被深埋在地下了。

很多時候,如果你做的事情是有意義的,那麼即使被深埋又怎麼樣?就像天明寺後院的香爐,它始終是天明寺裏最大香爐。

正文 [23]屋外的戒嗔

天明寺的後院有間雜物間,雜物間沒有鎖,平時用插銷插住房門,房間裏麵沒有貴重物品,隻是放置著一些平日很少用到的物品,很少有人進去,所以雜物房的房門一般是關著的。

戒嗔住的地方也在後院,每天從住處去佛堂的時候,都會經過這個雜物房,有天早晨路過的時候,發現雜物房的門被人打開了,望望屋內,沒有異樣,隻是雜物間中間,仿佛多了一張桌子,戒嗔順手把房門關上。