有這樣一個小故事，說歐陽修在翰林院時，見到有匹飛馬踏死了路上的一條狗。大家就試著用文字記述一下這件事。一人寫“有犬臥於通衢，逸馬蹄而殺之”，又一人說“有犬臥於通衢，臥犬遭之而斃”。歐陽修說：“你們敘事這樣繁冗，修史書的話，豈不是一萬卷也寫不完。”然後，他提筆隻寫了六個字“逸馬殺犬於道”。二人聽了，大為歎服，擊掌而笑。受歐陽修提倡簡潔文風的影響，《新唐書》中的文字以簡練著稱，很有特色。
我們翻開《古文觀止》，歐文的數量有十多篇，分量非常重。其中多半是那些在朝堂上琅琅而讀的政論文，那些文字在舊時是非常有用的，因為讀書人做官後，寫奏折、表章什麼的，最是用得著。但是我們現在就沒什麼用處了。其實歐陽修的文章，風格百變，就像武學大宗師洪七公，不僅會使降龍十八掌，也會使“燕雙飛”這樣靈動伶俐的拳法。
我們看歐陽修的《荷花賦》，這一篇寫得清麗之極，嫵媚之極，可能倒帖切現在小資女孩們的欣賞口味，試摘一些字句來品味一下：
迫而視之，靚若星妃臨水而脈脈盈盈；遠而望之，杳如峽女行雲而朝朝暮暮。其妖麗也，其閑麗也。香荃橈兮木蘭舟，澹容與興兮悵夷猶。東西隨葉隱，上下逐波浮。已見雙魚能比目，應笑鴛鴦會白頭。昔聞妃子貴東鄰，池上金花不染塵。空留此日田田葉，不見當時步步人。
歐陽修興趣廣泛，除了寫各類文章外，還有筆記體的《歸田錄》，咱學過的《賣油翁》那一篇就是選自這本書中的。書中還記載了當時的種種趣聞軼事，比如“盛肥丁瘦，梅香竇臭”：說當時的朝臣丁謂長得身小體瘦，臉如刀削；盛度卻是身寬體胖，肚大腰圓。以至於胖得起草詔書時彎不下腰，皇上隻好命人給他找來一張高大點的桌子。大臣梅詢性喜清潔，常熏得滿身香氣。而另一位叫竇元賓的卻不修邊幅，長年不洗澡，身上臭味難聞……
像這樣好玩的故事，《歸田錄》中有不少哪，不能一一列舉，這裏給歐陽公打個廣告，大家有暇時去翻翻這本書吧。
另外，歐陽修是第一個寫詩話的人，雖然之前也有類似的文字，如中唐皎然寫的《詩式》及晚唐司空圖的《二十四詩品》，但是最早以詩話這種麵目出現的，則是這本《六一詩話》。
再有，歐陽修是第一個寫金石學專著的人，因為他主修唐書嘛，得以觀覽皇家所藏的種種珍貴文物及圖書資料，所以就在工作之餘，細心地將周、漢以來青銅器上的銘文、石器上的碑文及拓片等，加以辨析整理出金石遺文上千卷，撰寫成我國第一部金石學專著—《集古錄》。此外，他還留意各種稀罕玩意兒，比如日本的武士刀什麼的，這在他的詩《日本刀歌》中有所反映。
有這樣一個小故事，說歐陽修在翰林院時，見到有匹飛馬踏死了路上的一條狗。大家就試著用文字記述一下這件事。一人寫“有犬臥於通衢，逸馬蹄而殺之”，又一人說“有犬臥於通衢，臥犬遭之而斃”。歐陽修說：“你們敘事這樣繁冗，修史書的話，豈不是一萬卷也寫不完。”然後，他提筆隻寫了六個字“逸馬殺犬於道”。二人聽了，大為歎服，擊掌而笑。受歐陽修提倡簡潔文風的影響，《新唐書》中的文字以簡練著稱，很有特色。
我們翻開《古文觀止》，歐文的數量有十多篇，分量非常重。其中多半是那些在朝堂上琅琅而讀的政論文，那些文字在舊時是非常有用的，因為讀書人做官後，寫奏折、表章什麼的，最是用得著。但是我們現在就沒什麼用處了。其實歐陽修的文章，風格百變，就像武學大宗師洪七公，不僅會使降龍十八掌，也會使“燕雙飛”這樣靈動伶俐的拳法。
我們看歐陽修的《荷花賦》，這一篇寫得清麗之極，嫵媚之極，可能倒帖切現在小資女孩們的欣賞口味，試摘一些字句來品味一下：
迫而視之，靚若星妃臨水而脈脈盈盈；遠而望之，杳如峽女行雲而朝朝暮暮。其妖麗也，其閑麗也。香荃橈兮木蘭舟，澹容與興兮悵夷猶。東西隨葉隱，上下逐波浮。已見雙魚能比目，應笑鴛鴦會白頭。昔聞妃子貴東鄰，池上金花不染塵。空留此日田田葉，不見當時步步人。
歐陽修興趣廣泛，除了寫各類文章外，還有筆記體的《歸田錄》，咱學過的《賣油翁》那一篇就是選自這本書中的。書中還記載了當時的種種趣聞軼事，比如“盛肥丁瘦，梅香竇臭”：說當時的朝臣丁謂長得身小體瘦，臉如刀削；盛度卻是身寬體胖，肚大腰圓。以至於胖得起草詔書時彎不下腰，皇上隻好命人給他找來一張高大點的桌子。大臣梅詢性喜清潔，常熏得滿身香氣。而另一位叫竇元賓的卻不修邊幅，長年不洗澡，身上臭味難聞……
像這樣好玩的故事，《歸田錄》中有不少哪，不能一一列舉，這裏給歐陽公打個廣告，大家有暇時去翻翻這本書吧。
另外，歐陽修是第一個寫詩話的人，雖然之前也有類似的文字，如中唐皎然寫的《詩式》及晚唐司空圖的《二十四詩品》，但是最早以詩話這種麵目出現的，則是這本《六一詩話》。
再有，歐陽修是第一個寫金石學專著的人，因為他主修唐書嘛，得以觀覽皇家所藏的種種珍貴文物及圖書資料，所以就在工作之餘，細心地將周、漢以來青銅器上的銘文、石器上的碑文及拓片等，加以辨析整理出金石遺文上千卷，撰寫成我國第一部金石學專著—《集古錄》。此外，他還留意各種稀罕玩意兒，比如日本的武士刀什麼的，這在他的詩《日本刀歌》中有所反映。
所以，如果歐陽公能穿越到今天，央視《百家講壇》欄目請他講一講是再恰當不錯的了，以他主修《新唐書》《新五代史》的功力，肯定不輸於易中天、王立群；而聊聊《六一詩話》，又搶了講詩詞的康震飯碗；講古董的話，《集古錄》中那些東西，絕對上檔次。雖然說不到青花瓷什麼的（那是元朝後），但馬未都先生肯定也得心悅誠服地讓出幾檔節目來吧。