，窪地有豔麗的葒草。不見俊郎子充，隻看到狡詐的人在笑。這個女孩很會開玩笑，不過她這樣說，有些肚量小的男士就不好忍受。
唐玄宗為了楊玉環高興，給芙蓉池（又稱芙蓉苑）增添了不少亭台樓閣。並且在池中種植了許多荷花。到了荷花盛開日子，這裏煙水明媚、花香四溢。成為他們浪漫的好地方。
漢代以前，我國種植的基本都是單瓣（花瓣隻有一圈）的蓮花。到了魏晉朝的時候，出現了重瓣荷花（花瓣有兩圈，或更多）。南北朝時期又發展有千瓣（並蒂）荷花。並蒂荷花是最美麗的荷花，它是一個莖稈上出現兩個花，兩個花層疊在一起，你中有我。我中有你，而且花瓣非常多，有的花的花瓣可達千朵以上。並蒂蓮又可稱合歡蓮，常常用來比喻男女戀情。
明代杭州女詩人馮小青（人不可考，可認為是文學人物）寫了一首詩，詩中寫道“願將一滴楊枝水，灑作人間並蒂蓮”。這表明她對愛情向往，和對美好生活的憧憬。
荷花凋謝給引發李清照許多傷感，她《一剪梅》寫到“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”秋天來了，荷花凋謝，竹席也涼了。自己獨自坐在蘭舟上，期盼大雁歸來，收到夫君書信。這種無計可消除的相思充分體現清照情感。第一句“紅藕香殘玉簟秋”，後人評價道：“七字，便有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象，其實尋常不經意語也”（《白雨齋詞話》）。
南齊東昏侯蕭寶卷在宮中看到自己愛妃潘玉兒腳很小，而且走起路來貼著地。看起來很美麗，就如腳踩著蓮花。他稱為"步步生蓮華"。不過他這一稱，卻給中國女士們帶來無邊的痛苦，為追求奇型小腳，出現了纏足的惡習。它是用外力改變腳的形狀，使腳骨折，扭曲。使女子痛苦不堪。這種美實在難以叫人消受。後人給蕭寶卷封的諡號很正確，“東昏侯”就表明其昏暗無比。
荷花有白色，粉紅，紅色等顏色。一般荷花在清晨集體開放，所以早上是賞花的好時間。荷花美麗，人們就常常把女子美手，稱為白玉蓮花杯。畫家愛畫荷花，詩人愛寫荷花。荷花更被人給予的某種象征意義，神話傳說《寶蓮燈》中沉香以寶蓮燈的神力戰敗二郎神（二郎神往往代表正義，而他卻阻止神與人的愛情，變成了反派，這也許是一種諷刺），後來斧劈華山，救出母親。法力無邊的寶蓮燈就是這種象征。
（二）藕、蓮子
北宋仁宗的時候，汴梁城（開封）裏有一條河，本來這河水自然流動，水也算比較清，兩岸人們都從河取水使用。但是由於河邊風景好，達官貴族們紛紛建造別墅，他們把建築垃圾傾倒在河裏，有的人家把河攔斷把河變成自家荷花塘。
由於這條河阻塞，水流不通，有機物在河裏腐敗變臭。這條河就成了名副其實的臭水河。遇到多雨季節，臭水還四溢，富家人的別墅的門檻高水不容易進，這水就淹進許多貧苦人家。人民苦不堪言。
包拯這時任開封府尹（首都市長），知道情況後，但一時也沒辦法。因為那時沒有環境法。如果是在黃河等主要河流出現這樣情況，可以以阻礙工部河防為由阻止，但是在小河上卻沒有合適法律判決。
皇上過生日了，各個官員都要進貢些土特產和美食。這皇上什麼都沒看上，就看上包拯進貢的“琉璃藕”，這藕色白如雪，嫩脆甜爽，生吃都很好吃。包拯給皇上說：“吃這種藕可以延年益壽。可是這種藕產之江南，千裏迢迢運送太不容易。不如在宮裏挖個池塘，把外麵小河河水引進來。種上這種藕，那皇上吃起來就不方便了”。皇上一想這方法不錯，就把疏通河道，挖藕塘的差使交給包拯。