其次，給自己建立一個完善的監督體係。沒有足夠的自控力，就沒有完全的自律，自我監督很有必要。比如說自己要戒煙，你不能一邊痛下決心戒煙，還一邊趁著沒人時偷偷地抽幾口。我們可以請幾個不吸煙的朋友在旁監督自己，或者選擇經常待在一些禁煙的場所中，如此堅持一段時間，你就會從煙癮難耐到養成不抽煙的好習慣。當你真正戒煙成功之後，你會發現，其實不抽煙也就是那麼回事兒。自我的控製再加上外力的製約，會讓我們明晰那條界限並貫徹執行，這也是一種很有效的控製欲望方式，那就是“不能”。
最後，要建立正確的價值觀。想要真正做到不逾矩，光靠“不敢”和“不能”還不夠。一旦出現某些不可抗力，導致你的自控力急劇下降或者直接喪失自控力，在這種情況下，即使有再完美的製約，也是無用的。所以，要真正讓自己“不願”，才能保證自己完全做到“不逾矩”。
因此，想要擁有正確的價值觀就必須做到以下幾點。
人生價值的實現要從自身條件出發，你有多大能耐，就做多大事業
如果你在生活中展現出了領導才能，那麼你就可以去從政；而如果你從小就具有商業天賦，那麼經商就是你的最佳選擇；當然，如果你沒有什麼突出的天賦，隻是芸芸眾生中的普通一個，那麼，你隻要腳踏實地，努力過好自己的生活就可以了。追求理想是必要的，但也要從實際出發，不正確的價值觀大多是因為好高騖遠才形成的。
要有正確的思想引導
我們要明白“君子愛財，取之有道”的道理。有欲望並不可恥，有可能讓人感到可恥的其實是實現願望的方式。名車豪宅誰不喜歡，但我們一定要有正確的思想引導，用正確的方式去努力爭取，以滿足自身的欲望。人們有時會同情某些犯罪者，認為他們往往是被生活所迫，卻沒有看到犯罪者超出自己能力之外的欲望，更沒有看到他們可恥的實現方式。打個比方說，你有一百塊錢或者有把握掙到一百塊錢，那麼你就可以有一百塊錢的欲望；反之，如果你沒有這個經濟能力，那麼你就應當降低自己欲望的標準，而不應試圖不勞而獲。
要有良好的自律性
良好的自律和正確的價值觀是相輔相成的，良好的自律會促使正確的價值觀的形成；同時，正確的價值觀也會保證我們擁有良好的自律性。正確的價值觀建立之後，我們還需要不斷地去完善，就好像國家法律肯定是想約束好普通民眾的，但是為什麼社會上還有很多問題沒有解決呢？一方麵是因為法律體係的不完善，另一方麵也在於公眾自身的自律性不強。所以，我們不光要懂得什麼是“善”，還要主動“為善”，這樣才能真正做到“取之有道”。
其次，給自己建立一個完善的監督體係。沒有足夠的自控力，就沒有完全的自律，自我監督很有必要。比如說自己要戒煙，你不能一邊痛下決心戒煙，還一邊趁著沒人時偷偷地抽幾口。我們可以請幾個不吸煙的朋友在旁監督自己，或者選擇經常待在一些禁煙的場所中，如此堅持一段時間，你就會從煙癮難耐到養成不抽煙的好習慣。當你真正戒煙成功之後，你會發現，其實不抽煙也就是那麼回事兒。自我的控製再加上外力的製約，會讓我們明晰那條界限並貫徹執行，這也是一種很有效的控製欲望方式，那就是“不能”。