疆寄重在安民，民心不失，則外侮可弭。嗣後遇有民夷交涉事件，不可瞻徇遷就，有失民心。至於變通參酌，是在該署督臨時加意權衡體察。總期以誠實結民情，以羈縻辦夷務，方為不負委任。
徐廣縉升任總督以後，就寫信問林則徐馭夷之法。林回答說：“民心可用。”道光的上諭和林則徐的回答，都是士大夫階級傳統的高調和空談，僅以民心對外人的炮火當然是自殺。民心固不可失，可是一般人民懂得什麼國際關係？主政者應該負責指導輿論。如不指導，或指導不生效，這都是政治家的失敗。徐廣縉也是怕清議的指責，也是把自己的名譽看得重，國家事看得輕。當時廣東巡撫葉名琛比徐廣縉更頑固，他們繼承了林則徐的衣缽，他們上台就是剿夷派的抬頭。
道光二十九年（1849年），兩年後許入城的約到了期。英人根據條約提出要求，廣州的士大夫和民眾一致反對。徐廣縉最初猶疑，後亦無可奈何，隻好順從民意。葉名琛自始即堅決反對履行條約，他們的辦法分兩層：第一，不與英人交易。第二，組織民眾。英人這時不願為意氣之爭與中國決裂，所以除聲明保存條約權利以外，沒有別的舉動。徐、葉認為這是他們的大勝利，事後他們報告北京說：
計自正月二十七日至三月二十日，居民則以工人，鋪戶則以夥計，均擇其強壯可靠者充補。挨戶注冊，不得在外雇募。公開籌備經費，製造器械，添設柵欄，共團勇至十萬餘人。無事則各安工作，有事則立出捍衛。明處則不見荷戈持戟之人，暗中實皆折衝禦侮之士。（朱批：朕初不料卿等有此妙用。）眾誌成城，堅逾金石，用能內戢土匪，外警猾夷。
為紀念勝利，道光帝賞了徐廣縉子爵，世襲雙眼花翎；葉名琛男爵，世襲花翎。道光又特降諭旨，嘉勉廣州民眾：
我粵東百姓素稱驍勇。乃近年深明大義，有勇知方，固由化導之神，亦係天性之厚。朕念其翊戴之功，能無惻然有動於中乎！
道光三十年（1850年）年初道光死了，鹹豐即位。在鹹豐年間，國內有太平天國的內戰，對外則剿夷派的勢力更大。道光三十年五月，有個禦史曹履泰上奏說：
查粵東夷務，林始之而徐終之，兩臣皆為英夷所敬畏。去歲林則徐乞假回籍，今春取道江西養疾，使此日英夷頑梗不化，應請旨飭江西撫臣速令林則徐趕緊來京，候陛見後，令其協辦夷務，庶幾宋朝中國複相司馬之意。若精神尚未複原，亦可養屙京中，勿遽回籍。臣知英夷必望風而靡，伎倆悉無可施，可永無宵旰之慮矣。
鹹豐也很佩服林則徐，當即下令教林來京。林的運氣真好：他病大重，以後不久就死了，他的名譽借此保存了。
疆寄重在安民，民心不失，則外侮可弭。嗣後遇有民夷交涉事件，不可瞻徇遷就，有失民心。至於變通參酌，是在該署督臨時加意權衡體察。總期以誠實結民情，以羈縻辦夷務，方為不負委任。