快艇更加昂起頭，在這幅水緞上急速滑行。老林說開花為浪，無花為湧。我心中一驚，那年在北戴河趕上湧，軍艦都沒敢出海，今天卻乘著小船來闖海了。離廟島越來越遠，湧也越來越大。船上的人開始還興奮地說笑，現在卻一片寂靜，每個人的手都緊緊地扣著船舷。當船衝上波峰時，就像車子衝上了懸崖，船頭本來就是向上昂著的，再經波峰一托，就直向天空，不見前路，連心裏都是空蕩蕩的了。
我們像一個嬰兒被巨人高高地拋向天空，心中一驚，又被輕輕接住。但也有接不住的時候，船就摔在水上，炸開水花，船體一陣震顫，像要散架。大海的波湧越來越急，我們被推來搡去，像一個剛學步的小孩在犁溝裏蹣跚地行走，又像是一隻爬在被單上的小瓢蟲，主人鋪床時不經意地輕輕一抖，我們就慌得不知所措。我不知道這海有多深，下麵有什麼東西在鼓噪；不知道這海有多寬，盡頭有誰在抻動他；不知道天有多高，上麵有什麼東西在抓吸著海水。我隻擔心這隻半個花生殼大小的小船別讓那隻無形的大手捏碎。
這時我才感到要想了解自然的偉大莫過於探海了。在陸地上登山，再高再陡的山也是腳踏實地，可停可歇，而且你一旦登上頂峰，就會有一種把它踩在了腳下的自豪。可是在海裏呢，你始終是如來佛手心裏的一隻小猴子，你才感到了人的渺小，你才理解人為什麼要在自然之上幻化出一個神，來彌補自己對自然的屈從。
我們就這樣在海上被顛、被抖、被蒸、被煮，騰雲駕霧般走了約半個小時。這時海麵上出現了一座小山，名龍爪山，峭壁如架如構，探出水麵，岩石呈褐色，層層節節如龍爪之鱗。山上被風和水洗削得沒有一棵樹或一根草，唯有巨流裹著驚雷一聲聲地炸響在峭壁上。山腳下有石縫中裂，海水急流倒灌，雪白的浪花和陣陣水霧將山纏繞著，看不清它的本來麵目。老林說這山下有一洞名隱仙洞，是八仙所居之地，天好時船可以進去，今天是看不成了。我這時才知道，在我國廣泛流傳的八仙過海原來發生在這裏。
古代的廟島名沙門島，是專押犯人的地方，犯人逃跑無一不葬身海底。一次有八個人浮海逃回大陸，人們疑為神仙，於是傳為故事。現在我們隨著起伏的海浪，看那在水霧中忽隱忽現的仙山，仿佛已處在人世的邊緣。在海上航行確實最能悟出人生的味道。
當風平浪靜，你“縱一葦之所如，淩萬頃之茫然”，覺得自己就是仙；當狂濤遮天，船翻桅摧，你就成了海底之鬼。人或鬼或仙全在這一瞬間。超乎自然之上為仙，被製於自然之下為鬼，千百年來人們就在這個夾縫裏追求，你看海邊和礁島上有多少海神廟和望夫石。
快艇更加昂起頭，在這幅水緞上急速滑行。老林說開花為浪，無花為湧。我心中一驚，那年在北戴河趕上湧，軍艦都沒敢出海，今天卻乘著小船來闖海了。離廟島越來越遠，湧也越來越大。船上的人開始還興奮地說笑，現在卻一片寂靜，每個人的手都緊緊地扣著船舷。當船衝上波峰時，就像車子衝上了懸崖，船頭本來就是向上昂著的，再經波峰一托，就直向天空，不見前路，連心裏都是空蕩蕩的了。
我們像一個嬰兒被巨人高高地拋向天空，心中一驚，又被輕輕接住。但也有接不住的時候，船就摔在水上，炸開水花，船體一陣震顫，像要散架。大海的波湧越來越急，我們被推來搡去，像一個剛學步的小孩在犁溝裏蹣跚地行走，又像是一隻爬在被單上的小瓢蟲，主人鋪床時不經意地輕輕一抖，我們就慌得不知所措。我不知道這海有多深，下麵有什麼東西在鼓噪；不知道這海有多寬，盡頭有誰在抻動他；不知道天有多高，上麵有什麼東西在抓吸著海水。我隻擔心這隻半個花生殼大小的小船別讓那隻無形的大手捏碎。
這時我才感到要想了解自然的偉大莫過於探海了。在陸地上登山，再高再陡的山也是腳踏實地，可停可歇，而且你一旦登上頂峰，就會有一種把它踩在了腳下的自豪。可是在海裏呢，你始終是如來佛手心裏的一隻小猴子，你才感到了人的渺小，你才理解人為什麼要在自然之上幻化出一個神，來彌補自己對自然的屈從。
我們就這樣在海上被顛、被抖、被蒸、被煮，騰雲駕霧般走了約半個小時。這時海麵上出現了一座小山，名龍爪山，峭壁如架如構，探出水麵，岩石呈褐色，層層節節如龍爪之鱗。山上被風和水洗削得沒有一棵樹或一根草，唯有巨流裹著驚雷一聲聲地炸響在峭壁上。山腳下有石縫中裂，海水急流倒灌，雪白的浪花和陣陣水霧將山纏繞著，看不清它的本來麵目。老林說這山下有一洞名隱仙洞，是八仙所居之地，天好時船可以進去，今天是看不成了。我這時才知道，在我國廣泛流傳的八仙過海原來發生在這裏。