嘿，阿裏山
上次訪台，因行程滿滿未去阿裏山，不能不說是一大遺憾，要知道，半個世紀以來，一首“阿裏山的姑娘美如水”唱紅了整個大陸，使此山在大陸同胞心目中地位遠遠超過台島聖山--玉山。 雙層大巴在蜿蜒延伸、七轉八彎的山區一路奔跑，才跑了不到一半路，原先蕩漾在車廂內的歡快笑聲已無聲無息了，持續劇烈顛簸留給團員的痛苦，大家強忍著，為的是萬裏迢迢趕來一睹阿裏山尊容。
“阿裏山閣大飯店”到了，陪同的一句話頓時引爆了車內歡樂氣氛。“看神木去！”大夥扔下行李就往山上跑。何為神木？阿裏山郎有著自己明確定位，“神”的第一要素是長壽，據當地原住民介紹，800年為初神，2000年以上才稱千歲檜，而第一神木的樹齡至少在3000年。樹齡長短還不是神木的全部內涵，既然頂禮膜拜稱其為神，最重要的是此樹特有的神韻更是普通樹木望塵莫及、甘拜下風。千歲檜偉岸挺拔，光武檜樹冠如雲，最高當數第一神木，長期“之”字形行駛的森林小火車動搖了其根基，在一狂風暴雨的雷鳴之夜，20米直徑、50米軀高的巨樹終於抵擋不了強大的地心引力，轟然倒下，一分為三，殘留的樹根高低起伏，一脈延伸幾十米，而飽經滄桑、蒼勁猶存的樹幹上的清晰年輪表明，阿裏山樹神的高壽決不少於3000年。徜徉於巨木群棧道留連忘返，一抹玫瑰色晚霞預示著明晨觀日出可當吉時。
連日風雨使乘興而來又無法登頂觀日出的中外遊人紛紛掃興而歸。聽說明日日出有望，我們滿懷期盼，吃罷晚餐不約而同早早入睡。全團集合時間定於次日淩晨3：30，為的是趕乘4：10第一班火車。阿裏山晝夜溫差如此之大實出於我們的預料之外，中午36°C高溫，而清晨驟降為8°C，抵禦不了風寒的遊人一路小跑去借來厚厚風衣,將帽子一裹，仿佛是林中的狗熊，眾人見了哈哈大笑。擠在晃晃悠悠的小火車上，25分鍾後抵達祝山車站，一口氣連登上百級石階，擠入了人滿為患的觀日平台，黑壓壓的人群中此起彼伏的是各種地方方言。現場的導遊一再提醒我們，阿裏山的日出一沒有固定時間，二沒有準確預測點，要注意仔細觀察，千萬不要一時疏忽，後悔終生。清晨5時，日出仍無任何跡象，性急的遊客有點沉不住氣，阿裏山該不會和我們開玩笑？15分鍾後對麵玉山山巒輪廓漸漸清晰，猶如皮影戲中強光勾勒的立體剪影，不知不覺漆黑的底色悄然褪去，東方天際越來越亮，在萬眾歡呼聲中，一輪圓圓朝日從遠處兩座山峰中緩緩升起，又突然調皮地沉下，才幾秒鍾工夫，倏地一下彈起，水銀瀉地般使整座玉山、阿裏山披上了金燦燦朝霞。天亮了，周圍棉絮般的白雲迅速地在山嶺間彙聚，使威武壯麗的日出活劇更為莊嚴、神聖。此時，一聲哨響，幾十個身背登山包的登山隊員勇敢地向玉山進發，去擁抱冉冉上升的太陽，去迎接大自然挑戰。
環保文化
與香港的“文化沙漠”儼然成對照的是，台灣對中國傳統文化倍加珍惜，運用現代科技為環保事業插上翅膀時，不忘與中國文化融為一體。台中圖書館飲水機上放著厚厚的一疊紙，輕輕抽出一張，原來是一個可愛的環保紙杯，下底封口，確保滴水不漏；上沿為一左高右低弧形曲線，用嘴一吹，便可套在飲水機上裝水。飲用完畢，用手一拍，放入回收容器，還可回爐打成紙漿，重複使用。普通紙遇水受潮會變形、破損，而經特殊處理環保紙杯卻始終保持堅挺。更可貴的是，小小環保杯正麵印上宣傳水資源寶貴的漫畫，四周環海的台灣島上空烈日當頭，戴著墨鏡的大太陽皺著眉頭告訴人們：要節約每一滴水，水是地球最寶貴財富！
臨回滬前上街買東西，挑好商品付費時，熱心的營業員見我們是大陸同胞，善意提醒需不需要塑料袋？因為根據有關規定，從今年元旦起，台北市內所有商家不再免費提供塑料袋，以減少越演越烈、令人頭疼的“白色汙染”。代之而取的是商家為消費者準備了各種係列的紙袋，袋上別巨匠心地印有流傳千古的唐詩宋詞，讓消費者購物之際，還可悠悠欣賞古詩雅趣。著名新光三越百貨公司的紙袋巧妙地以詩配畫，碧草與綠樹相映成趣，輕歌曼舞的喜鵲吟誦著大詩人韓愈《晚春》：“草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作飛雪。”廠商無孔不入的廣告甘願讓位於傳統文化，這在當今白熱化的商業競爭中實為罕見。