蘇遠帶著步歸一路上往後院走去，隻是現在步歸還在疑惑，為人師表的蘇遠居然有著不為人知的一麵，就好像現在的長者與剛才的無賴的樣子，簡直是天差地別。隻是這些步歸可不敢說，隻能留在心裏想想。
後院數排宮殿，卻不見行人，蘇遠走在前麵為步歸介紹著；“六藝館”“三省書屋”六德殿，“六行居”等等，六藝館是儒家學習功法的地方包括了，禮、樂、射、禦、書、數六藝，禮學，學習禮儀的地方，無禮而不立，不僅僅是學習諸派的禮儀還有祭祀大典包括祈禱先輩，功法有著練習天地之理，引諸天星辰之力為己用。樂學。是學習樂理的，包括了各種音律，功法也有著各種音攻，其中以琴聲和簫聲，鍾聲威力最為強大，黃鍾大呂一下子就能震碎尊者神魂的厲害功法。射學，學習弓箭與暗器的，還寓意為，射箭先正身在正行，方能一擊必中。禦學，乃是防禦功法，和駕馭之術，防禦與駕馭一體的學術，也是儒家精要所在，禦，能禦器，禦物。故曰‘|君子不立危牆之下，保命要緊。書學，是學習書法的，書法這一門可不能小看，以器物為筆，以元力為墨，以寰宇為紙，能寫下諸天五千言，威力莫測。數學；乃天地經緯之數，以天地為樣，量化諸天陣法，威力也是莫測的。
三省書屋，是用來練功休息，打坐的地方，環境別雅，元力充沛，像是置身自然之中一般。
六德，乃是修身養性的學科，六行是學習身法的地方，每一處地方都有著不同的作用，地方雖小卻包羅萬象，什麼都不缺，蘇遠一遍介紹一邊講解儒家學術，一路上步歸對儒家也有了大致的了解，儒家的學術並不比那些一流的宗派弱，隻是釋道占天下大勢，拜入儒家的人稀少無比，幾百年來都快成一脈相傳了。但是儒家的功法易經與春秋也是世間一等的修煉功法，而且修煉分明，易經，重在法力與心性的功法，春秋卻是一本專修殺伐的功法，一個主內一個主外，心性與殺伐都不缺少。但是每人卻隻能修煉一種，若是兩種都修煉了，心性與性格不符，很容易造成走火入魔。
蘇遠帶著步歸來都後院最深處，指著那一座低矮的古樸的房子道；“這是先賢殿，裏麵存放這儒家數萬年來的先賢前輩的靈位，他們或許是坐化，或許是身死，或許是兵解，不足而論。但凡拜入儒家的弟子首先就是要祭拜先賢，經過沐浴焚香後才能算是儒家弟子。
“哦，還要沐浴焚香？這規矩可真多！”步歸鬱悶的看著那些靈位，蘇遠笑笑道；“無規矩不方圓。習慣就好了”儒家還有一點好處就是，沒有外門與嫡傳之分，因為儒家現今就在四人，掌門師兄與我師侄之外就是你我了。
步歸搖搖頭，鬱悶的想到；”這儒家還真是沒落了，一門就才四個弟子，我還以為怎麼也有弟子三千啊！”
沐浴焚香之後，步歸站在先賢殿之下，門內還有兩人到場想來就是那個掌門師兄與自己的大師兄了，掌門長的眉目慈善，也是老好人的樣子，而那年輕人樣子十足像個書呆子，一動不動的站在大殿之下，麵帶恭敬，好像呼吸大點就是不恭敬的感覺。